下面是小编为大家整理的2023年度阅读散文10篇,供大家参考。
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过散文吧？散文是抒发作文真情实感，写作方式灵活的记叙类文学体裁。那么，你知道一篇好的散文要怎么写吗？下面是小编精心为大家整理的阅读散文（最新10篇），希望大家可以喜欢并分享出去。
阅读散文《生命》 篇一
我常常想，生命是什么呢？
有人说，生命是初春里刚冒出头来的小草；是即将破茧成蝶的毛毛虫；是喃喃学语的小宝宝。.。.。.但在那个春天，一株平平凡凡的小花，让我真真正正明白了生命的含义。
那时，家中种了些许植物，但都是绿色的，见不到让人眼前一亮的花，只有沉寂的绿，显得有些冷清。于是，在我的哀愁下，妈妈剪来了邻居家的几株指甲花，随便地把它插在家中爬满绿叶的花盆上，就这样，我开始了对她的灌溉。一开始我很积极，每天都要按时给她浇水，可是随着时间的推移，我望着它凋零的花朵，不由得起了疑心：当初妈妈只剪了她的枝，并没有连根拔起，她怎么可能活下来呢？这样想着，我放弃了对她的照顾，随手把它丢在阳台上交给大自然抚养，任由她自生自灭去了。
然而当几个星期后，我再去看望她，准备在那个花盆里种点别的东西时，却愣住了，她竟然还活着，而且活的好好的，它长高了一大截，枝头上点缀着几朵粉红色的小花，像一个个羞答答的小姑娘，躲在绿叶后面，这株指甲花傲然挺立着，神气十足，我看着这万绿中的一点红，心中怦然一震——这，就是生命！
啊\\ 一株小小的指甲花，竟在无人灌溉的情况下，不屈向上，茁壮成长，就如杏林子所说的：“一粒貌不惊人的种子，往往隐藏着一个花季的灿烂；一只丑陋的毛毛虫，可能蜕变成一只五色斑斓的蝴蝶。因为生命本身就是一桩奇迹。”是啊，生命本身就是一桩奇迹，所以我们更应该珍惜有限的生命，创造无限的价值，哪怕是惊鸿般短暂，也要让生命如夏花般灿烂，似秋叶一样壮美！
阅读散文《生命》 篇二
生是期翼，逝是伤怀，起与落循环轮转，遵循自然的法则。
生命生存于每个灵动的肌体，感性的器官叙述肌体生命的组合，纵观生命累积于平面浅显的足痕，仅有两个轻微的字眼却隐含极其博大与滚滚的激流。
剖开生命的内涵，犹如手握一卷生命的史书，有千军万马的气势奔流，有生命搏击风浪的凯歌，剥蚀生命渺小的或是伟大的华丽的外衣，每一字节透析着简洁深刻的寓意，折射哲人的灵思。一切景饰虚狂的文字收拾怯懦的碎片逃散，生命是具体的栩栩如生的实物，犀利的笔触抒发面对生命的苍白。
生命是托举的朝阳，超越地平线上喷薄欲出的旭日播洒生命的点滴，朗润的光芒是亿万年的海岸，浑厚了波涌的岸与坚固的礁石，生命的缆绳搅动自然万物的聚首与裂变的法则，日月与星光，天空与土地，深谷与平川，人群与生命的衰亡，在沉静的事物中演变生态运行的轨迹。
生命的隧道穿越宇宙激荡的火花，飞翔的薄翼掠过良田沃土，潜藏在生命肌体上真实的血液复活绿叶的短暂，有感知的与僵硬着的生命火光亲吻着季节的变迁，胸腔已经鸣起长钟，生命纤弱的脉络开垦了时代的辉煌，摇曳生命的那片红帆崛起光与影的沉浮，生命的大鸟背负着哲理爬行。
剥蚀一层层包裹在人生肌体上的风沙，久远的纯真唤醒了浸泡在纸醉金迷的灯盏，生命娇嫩的器官展示生存的强盛，蓝天与白云的畅思，苦难与悲哀的洞悉，诠释了生命有限和无限的寓意，浅显的深刻的真理透析了人生的浮华。
生命拓荒了一方领域，似水的流年洗涤封闭的年轮，稔亮了黑暗的画布流溢的色彩，画家的深邃的眼神放射生的奇异和死的光芒，生命经年的路途吐纳瞬时抑或是恒久的光晕。一群拥抱生命的人们在太阳升腾或降落的地方祈祷，朝向金戈铁马的古疆场，记载人生的功与过，失败与灭亡的来路和去路，历史的经卷读取了生命大自由大风范的况味。
瞻仰生命的人站在历史与现代的古岸，风尘掀起时间的一角，磨砺眩目的舞台，有仰慕的目光，渴求的目光，嫉妒的目光，，是赞叹，是敬慕，皆跌落在生命的一草一木之中，飞溅的银光呈现出不可逆知的生命的根源。躺下的是生命的皮囊，崛起的是生命不朽的气魄。
生命又是微渺的，飞鸟的生命系在高天的长空，伤逝的翅膀无法感知风暴的摧残，折翼的断臂是鸟凄美的生命无言无声的哀号，血液啼哭了鸟眷恋飞翔的高度，唱绝了生命遍体鳞伤的感官，生命的思维折射着哲人沉默的轮廓。
泱泱天地，阔阔日月，朗朗乾坤，谁的生命续读人生开始与结局的完美，谁能够预知生命未来的得失与成就，垂落的丧钟敲响了像征时代的钟楼，屹立在生命的顶端，慨叹生命的家园不再有荒芜的杂草纵生，远离血腥的侵袭，再论述人生的价值生命的走向。
山峰拓荒了丛森，柔弱的或是强大的生命往返于天堂和世间的航线，冥灭的和鲜活着的自然万物聚合了轮转与衰落的自然法则，人生于斯浩浩壮哉，悲于世哀兮人生的荣辱盛衰，生命运转了黑与红的的图标。
人生是一面画布，撑开生命的版图，选择缤纷的颜料绘制细腻的粗浅的风景，风景活跃了生命的图腾，有辉煌与卑贱，有贫困与富足，有沉与浮交替的矛盾，有日与夜轮回的思索，生命纷呈的内容凝刻了这一宽宏的幻境，世间宇宙谁的笔触描摹生命的完美，谁的画笔将生命的色彩描述的形式逼真。
生命的天空从短暂延伸至永恒，宇宙的星光璀璨了世间的万事万物，模糊了生命游走的曲线，我傲视恒河天梯，迷惑的视线织锦了生命繁华的街市，我振臂高呼，海天阔地，给我一个阅读生命的答案，让我凄怆的灵魂不再走失，不再落魄。
那个喧哗的晌午，街道承袭着人群的匆匆，车辆碾碎了蜿蜒的路口，生命在不经意的转换间，人群锐利的惊叫，车辆无奈的呻吟，流淌的鲜血浇筑了生命的苍白，那个有意识或是无意识的晌午穿透了我的人生。
铺开人生的经书阅读生命。
是生的喜悦还是死的哀亡，
是粗浅的还是深刻的定义，
捕捉的是人生，运转的是生命周而复始的循环法则，真诚的善待生命，深刻的阅读生命。
阅读散文《生命》 篇三
１
我站在月亮底下画铅笔速写。
月亮好亮，我就站在田野的中间用黑色和褐色的铅笔交替地描绘着。
最先要画下的是远处那一排参差的树影，用极重极深的黑来画出它们浓密的枝叶。
在树下是慢慢绵延过来的阡陌，田里种的是蕃薯，在月光下有着一种浅淡而又细致的光泽。整个天空没有一片云，只有月色和星斗。我能认出来的是猎人星座，就在我的前方，在月亮下面闪耀着，天空的颜色透明又洁净，一如这夜里整个田野的气息。
月亮好亮，在我的速写本上反映出一层柔白的光辉来，所有精略和精密的线条都因此能看得更加清楚，我站在田里，慢慢地一笔一笔地画着，心里很安定也很安静。
家就在十几二十步之外，孩子们都已经做完了功课上床睡觉了，丈夫正在他的灯下写他永远写不完的功课，而我呢？我决定我今天晚上的功课要在月亮底下做。
邻家的狗过来看一看，知道是我之后也就释然了，在周围巡视了几圈之后，干脆就在我的脚旁睡了下来。我家的小狗反倒很不安，不明白我为什么不肯回家，所以它就一会儿跑回去一会儿又跑过来的，在蕃薯的茎叶间不停地拔弄出细细碎碎的声音。乡间的夜出奇的安静，邻居们都习惯早睡，偶尔有夜归的行人也只是从田野旁边那条小路远远经过，有时候会咳嗽一声，声音从月色里传过来也变得比较轻柔。
多好的月色啊！满月的光辉湿润着整块土地，土地上一切的`生命都有了一种在白昼时从来也想象不出的颜色。这样美丽的世界就在我的眼前，既不虚幻也非梦境，只是让人无法置信。
所以，我想，等我把这些速写的稿子整理好，在画布上画出了这种月色之后，恐怕也有一些人会认为我所描绘的是一种虚无的美吧。
我一面画一面禁不住微笑了起来。风从田野那头吹过，在竹林间来回穿梭，月是更高更圆了，整个夜空澄沏无比。
生命里也应该有这样一种澄沏的时刻吧？可以什么也不想什么也不希望，只是一笔一笔慢慢地描摹，在月亮底下，安静地做我自己该做的功课。
２
对着一班十九、二十岁，刚开始上油画课的学生，我喜欢告诉他们一个故事。
这是我大学同班同学的故事。我这个同学有很好的绘画基础，人又认真，进了大学以后发愿要沿着西方美术史一路画下来，对每一个画派的观念与技法都了解并且实验了之后，再来开创他自己的风格。他认为，只有这样，才能够画出真正扎实的作品来。
一年级的时侯，他的风景都是塞尚的，二年级的时候，喜孜孜地向我宣布：
“我巳经画到野兽派了！”
然后三年级、四年级，然后教书，然后出国，很多年都不通音讯，最后得到的消息是他终于得到了博士学位，成为一个美术史与美术理论方面的专家了。
我每次想到这件事，都不知道是悲是喜。原来要成为一个创作的艺术家，除了要知道吸收许多知识之外，也要懂得排拒许多知识才行的啊！创作本身原来具有一种非常强烈的排他性。一个优秀的艺术家就是在某一方面的表现能够达到极致的人，而因为要走向极致，所以就不可能完全跟着别人的脚步去走，更不可能在自己的一生里走完所有别人曾经走过的路。在艺术的领域里，我们要找到自己的极致，就需要先明白自己的极限，需要先明白自己和别人不尽相同的那一点。
因为不尽相同，所以艺术品才会有这样多不同的面貌。象布朗库西能够把他的“空间之鸟”打磨得那样光滑，让青铜的雕像几乎变成了一种跃动的光与速度。而麦约却要把流动的“河流”停住，在铅质的女体雕像里显示出一种厚重的量感来。毕沙洛的光影世界永远安祥平和，而一样的光影在孟克的笔触里却总是充满了战慄和不安。
每一个优秀的艺术家走到极致的时候，就好象在生命里为我们开了一扇窗户，我们在一扇又一扇不同的风景之前屏息静立，在感动的同时，也要学会选择我们所要的和我们不得不舍弃的。
３
当然，有些人是例外，就好象在生命里也常有些无法解释的例外一样。
在美术史里，有些例外的艺术家，就象天马行空一般地来去自如，在他们的一生里，几乎就没有所谓“极限”这一件事。
象对那个从天文、数学到物理无所不能，无所不精的达文西，我们该怎么办呢？
也许只能够把他放在一旁，不和他比较了吧？不然，要怎样才能平息我们心中那如火一般燃烧着的羡慕与嫉妒呢？
４
我相信艺术家都是些善妒的人。
因为善妒，所以别人的长处才会刺痛了自己的心，因为善妒，所以才会努力用功，想要达到自己心中给自己拟定的远景。
因为善妒，所以才会用一生的时光来向自己证明——我也可以做得和他们一样好，甚至更好。
不然，美术史里那些伟大的感人的作品要怎样来解释呢，为什么会有人肯把生命里面最精华的时光与力量，放在那些好象并没有任何实质意义的东西上面去呢？
当然，你也可以说，创作的欲望来自人类内心的需求，是一种最最原始也最最自然的呼唤，我也完全同意。但是，我要强调的是，在创作的过程里，如果发现有人远远地超过了我们，在那一刹那，象是有火在心里燃烧的那种又痛又惊的感觉，对我们其实是并没有坏处的。
因为，只有在那种时刻里，我们才能猛然省悟，猛然发现自己的落后是因为没有尽到全力。
把海浪掀激起来的，不就是那种使海洋又痛又惊的疾凤吗？
５
也喜欢那些在安静地埋首努力着的艺术家。
在他们一生的创作过程里，其实就是一种自我的发现与自我的追寻。
一个艺术家也许可以欺骗所有的人，但是，他无法欺瞒他自己。因为，不管群众给他的评价是什么，他最后所要面对的最严苛的评判者，其实是他自己。
所以，当一个艺术家可以坦然面对自己的时候，他的面容自然会平和安详，谈话间的语气也自然地会缓慢和从容起来。
每次和他们在一起，我心里都有种羞惭不安的感觉，和这些人相比，我是怎样的无知和急躁啊！
喜欢和他们一起画画，有时候是在一个市场的三楼，小小的画室里能有着温暖的灯光和温暖的关怀。有时候是在闹市狭窄巷弄里的一座平房，光洁古老的地板上隐约看出一些油画颜料留下的色点。
在这些画室里的艺术家都早已进入中年，却仍然安静地在走着这条从非常年轻的时候就已经开始走了的路。我每次走进画室时都会有一种触动，有时候是因为他们迎接我时的天真的笑容，有时候是因为他们脸颊上深深的纹路，有时候是因为他们花白的鬓角，有时候是因为画室中央那一把春天的花束；而更多的时候是因为画室里那一种亲切熟悉的气氛，混合着画布和亚麻仁油以及颜料的淡淡气味，朝我迎来。
是啊！就这样在这些熟悉的气氛与气味之间过完我的一生吧。让我们从复杂曲折的世界里脱身，一起把这样的夜晚献给那极明净又极单纯的绘画吧。让我们走入心灵的最深处，在茂密的森林里寻找各人自己原来该有的面貌。
然后，在这样一个共聚的夜晚之后，带着画完或者没画完的作品，带着一颗安静而又微醺的心，我们在星光或者月光之下彼此轻声道别。
然后，再走进闹市的崎岖巷弄里，再开始重新面对另外一个世界，另外一个在别人眼中也许是成功也许是失败的自己。
而一切都没有什么关系了，不是吗？如果在我们心里有一座茂密的森林，如果我自己知道我正站在丛林中的那一个角落，那么，这人世即使是崎岖难行，又能影响了我多少呢？
人的自由，在认识了生命的本质之后，原该是无可限量的啊！
阅读散文 篇四
一、敬畏的阅读
——读《丈量书与笔的距离》
当我还沉浸在《我的现实我的主义》和《一个人的三条河》的时候，中国人民大学出版社又悄悄地推出了阎连科的演讲录精选《他的话一路散落》和读书笔记集《丈量书与笔的距离》。前一本是作家阎连科的宣言书，后一本是他在字里行间的纸页间发现我们曾忽略的，并予以整理成文成册。
先读的是《丈量书与笔的距离》，因为要感知一个作家的文学世界，必定先要从许多细小处着手，这样才能看到一个立体的阎连科，有关他的人、他的文，他的经历和生活。
在我读来，《丈量书与笔的距离》一书，是一本关于“故事”和“事情”之书，书与笔的距离，其实更多的就是“故事”和“事情”的距离。这样的距离，在一个小说家解读一系列对自己产生重要影响的作家和作品时，脉络清晰，文思分明。
阎连科在《没有边界的越轨》中说约瑟夫·海勒和他的《第二十二条军规》，在《作家们的作家》中说博尔赫斯，《在面对故事的态度和面对小说的真实》中说卡夫卡的《变形记》和马尔克斯的《百年孤独》，还有略萨等，这些何尝不是一个小说家和另一批小说家之间的隔着时间隔着空间的对话呢？阎连科就曾坦言：《变形记》对于他，在20多年前的第一次阅读之后，埋下的却是对故事无法释怀的困扰和不解。这大约就是一个伟大的作家，孕育了另一个伟大的作家，一部伟大的作品，孕育了另一部伟大的作品。
如果你不这样认为，就把这些都当成作家的自言自语吧。其实无论是面对小说的真实还是面对故事的虚构，在略萨的经验里，小说永远都是靠写出来的，不是靠生活生出来的，小说是靠语言造出来的，不是用具体经验制成的。
作为一个“常常在阅读中自卑”的作家，这样的隔空对话，对于阎连科，是一种必要，是一种回忆，也是一种自省，更是一种鞭策吧。这些让人在阅读中自卑的书，常常都是一天一个章节或几个章节地慢慢读它，会使我们嘴里总有甘草的味道，像总有嚼不烂的带苦味的橄榄一样。
在阅读中自卑的作家，也常常在阅读中充满敬畏。1991年，在病床上阎连科第二次拿起《百年孤独》时，“竟在忽然之间、猛然之间，有了如获至宝之感，仿佛在那一瞬间里，一扇天窗开在了我的头顶，有一束光亮在那时不仅照亮了我对马尔克斯的阅读，还以《百年孤独》这本巨著的反光，照亮了《变形记》、《城堡》给我阅读中留下的暗影。”我不知道有多少读者在阅读中能产生敬畏之感，就像本书作者在面对《资中筠自选集》时的“在阅读中敬畏，在敬畏中阅读的深长过程。”这样的敬畏，在读谷川俊太郎的诗，在帕慕克、奥兹等人的小说中也是常碰到的。
这样的敬畏，我在读阎连科这本《丈量书与笔的距离》和此前的《我的现实我的注意》、《一个人的三条河》等书时也不出意外地产生了。
二、阅读的青春，青春的阅读
——读《那些年，我们一起读的书》
翻开《那些年，我们一起读的书》，首先映入眼帘的就是一帧帧书影，既熟悉又陌生。
说熟悉，是因为这些书影在多年后的今天看起来这么亲切，就是它们，陪伴着度过了一天天青春时光。说陌生，是因为曾经翻过的书，这些年来除了个别几本，已经很少去碰了。这次集中在一本书中遇到，温馨如昨，感动依旧。
这是一本让人回到过去的书，尤其是通过阅读的媒介。曾经读过的书几何，在很多年以后，在重新回忆，哪一本会是你最难忘的？在《那些年，我们一起读的书》中的众位作者记忆里，《诗经》、《红楼梦》、《爱的教育》、《飘》、《围城》、《瓦尔登湖》、《金蔷薇》、《十万个为什么》、《天龙八部》、《穆斯林的赞礼》、《查令十字街84号》、三毛的书、汪国真的诗、琼瑶的小说等都占有一席之地。
阅读无疑是最值得让人回忆的。我在看《那些年，我们一起读的书》时，主要关注的是作者们关于某本书的阅读体验。有趣的是，有时同一本书在由于作者出生年代的不能，所带来的阅读体验也相差甚远。从中也可以发现，个体经验呈现出来的往往是一个时代的印记。
余生也晚，避过了无书可读的年代。作为八十年代生人，我辈一出生算是有书可读了，年岁渐长殊不知面临的是书越来越多，终于走上了精挑细选的阅读之路。乱书渐欲迷人眼，对早岁时读过的书便更加怀念了。尤其过往偶遇的某本书，猛然走进视野，从此再也难忘。比如《瓦尔登湖》，一旦相遇，便不能放手，出差途中本书是必备之书呀。虽不至于像奥马尔说的那样：把世上的图书馆都烧掉吧！因为它们的思想精华都浓缩在这一本书里了。
和《瓦尔登湖》相反，汪国真的诗歌，真是青春阅读记忆里一道靓丽的风景。过了那个年龄段，或者说过了那个年纪，便不再想念曾经的风景了，尽管他在许多后来人眼里依旧靓丽，但作为过来人，把它放进回忆里，也许是最好的选择。
本书作者许多都是同龄人，尤其是男士，都在青春年少时有一段不可磨灭的江湖武侠梦。不能到江湖闯荡一番，在书本的江湖里没日没夜地遨游也好。所以在读易木行的《十六岁读<天龙八部>》、严峰的《爱恨梁羽生》、曾念长的《“玉娇龙”和我的江湖梦》等文章时，时间就如回到了高中上课时偷偷地看金庸、古龙、梁羽生、卧龙生的岁月，被老师收走一本继续再租一本，循环往复，几年高中读下来，课本没翻几页，武侠小说不知读过几何。
多年以后想起来，一直遗憾那时没好好收一套三联版《金庸作品集》。这个遗憾直至最近才得以弥补，替代的是花城出版社、广州出版社新出的三十六卷《金庸作品集》，放在书架上，有时有兴致才翻几页，依旧随时都能读进去。
在《那些年，我们一起读的书》里，作者们提到的书，大部分都曾在青春时读到过，还有少部分是没读的，放下本书就想把它们一一找来通读一遍，就算是重走一会青春路，弥补遗憾此时也还未晚。
三、母校的献礼与青春
——读方交良《泱泱中文系》
四年大学生活，究竟会对一个人的影响有多大，这是我看过方交良的《泱泱中文系》后，一直在思考的。
在方交良心中，四年西北大学生活凝为了一本书，这就是记叙一个江浙青年在古城西安度过大学生涯的《泱泱中文系》。这是一种情结，也是对母校的追念，更是对母校的献礼。
我是在春节前读到这本书的，利用几晚上单位值班时间，仔细翻读一遍。在昭苏高原的寒冬腊月，这样的书读来，真是充满人情味。
这是一本充满人情味的书。无论是书生意气恰少年的同学，还是学富五车、各有性格的熟悉不熟悉的先生，在广为博览的作者笔下，满是中文系学子的书生情怀。
作为一个写作者，鲜有不神往几年中文系生活的，良好的学术环境、专业背景，可以由着性子阅读……光这些就足够让人充满期待了，何况还有那么多可爱的先生么，古代汉语的，古代文学史的，现代文学史的，语言学的，文学概论的。这些先生，走在西北大学的校园里，可能最不起眼的老头儿就是各自专业的名人大家。
所以在读此书时，笔者只有感慨的份，对记叙大学生活的文字看得尤其认真，想从方交良的文章中弥补些许遗憾。作者在序言中说：“天下事最怕自己火热，别人索然无味”，说的便是书中的这些文字。这实在是让作者白担心了，读者中如我这般，从书中找寻慰藉的想来是大有人在的。当年作为理科生的我，高考自是无缘中文系，于是固执地报考了新疆农业大学，从老家安徽桐城跑到了比西安更远的乌鲁木齐，学的是和中文系靠边的中国语言专业维吾尔语方向。那时候，真是身在曹营心在汉，上维语课，私下里读的却都是中文系的文学理论、文学史教材。
我就是带着这种心情读的《泱泱中文系》，有欣喜，有遗憾，有慰藉，有痛快，也有酣畅，更有羡慕。
本书诸专辑，除了第一辑“大学四年”外，对第二辑的“老师们”和第五辑的“访人记”、第六辑“访人记”等专辑中的文章也很让人留意。比如写那些和作者熟悉、不熟悉的教授，就很传人，臧否人物，常常有神来之笔。比如他写安旗教授谈到业师萧涤飞先生时：（安旗教授）说得很诚恳，感觉那态度像是小学生说起老师的自豪与热情。
作者在《李广难封马教授》中写马天祥教授的房内到处是书：马先生家有点暗，书架又很旧。我只觉得这么多的书，黑压压如兵马俑，马先生如大将，随时调兵遣将。谁能想到这样的房子只有五十多平米，而它的主人也是李广难封，直至退休都只是副教授。作者后面又写道：“马先生是严谨的人，不会为了评职称而去招摇过市弄本书出来，而是老老实实板凳一坐十年冷，出了本《古今通假字》。”真是可爱，又让人感觉心酸的先生。
还有费教授，刘炜评在本书序言中引用的那句“费教授虽然有些文人的小气，但这些与他的才气比起来，总归是小的。”我觉得这一句真是山重水复疑无路、柳暗花明又一村，但不知为何，在正文中却反而没看到。
作者方交良喜欢贾某某的书法，恰巧大学时和贾某某女儿贾浅浅是同学，于是便想请贾同学找他爸爸写一幅《大风歌》，老贾丝毫不念女儿同学之谊，开口就要两千元，终于吓退了清贫学子。方交良写的这篇文章的结尾是：西安的高天厚土养起了一个贾某某”。等到看完书，再看封面，这才发现，封面上的“泱泱中文系”，赫然是贾某某先生的题字。
本书里的访书记，曾在范用先生主编的《买书琐记》中读到过几篇，当时这本书是在《新华书店》匆匆读毕的，留下的印象不算深刻，这次重新读的时候才想起来，总体读来有流水匆匆一笔带过之感，即便如此，作者的好书缘也已经足以让人艳羡不已。而“访人记”中的诸篇，涉及到钱谷融、徐中玉、周退密、黄裳、高式熊、朱季海、文怀沙、金性尧、周汝昌、杨宪益、周有光、何兆武等人，如此他们中许多都已不在人世，在方交良笔下，有话则长，无话就短，无论长短，却颇有分量，不知研究者们是否留意到了。
本书中的文字，幽默之外更多的是平实，犹如小米稀饭，平淡却不失滋味。读这些文字，想起前些日子，我的母校六十周年校庆想写一篇小文纪念下大学生活，却一直懒于动笔，此次面对蔚为大观的《泱泱中文系》，真是惭愧不已。
在本书之前，刚刚读过山西作家聂尔收在散文集《路上的春天》里的一篇怀念母校的文章，这次又读到了《泱泱中文系》，感觉作为学子，没有比文字更好的献礼送给母校的了，这些都是青春的足迹。
答案： 篇五
1、人类的建设活动，虽然速度很快，但也在不断地破坏着自然环境，这暗示了那树最终的命运。
2、那树长久在这里生长繁衍，至死也不愿离开这块土地。
3、（1）没实现的是：死复绿。（2）人类在进行建设时，忽视对自然环境的保护。
4、C；D
阅读散文《生命》 篇六
生命是弥足珍贵的，特别是当她和众多生命联系在一起的时候。
我们应该要懂得爱惜生命，珍视生命，尊重生命。唯有如此，我们才能切实的感受到生命的美妙与光辉。
爱惜生命，好比爱惜一样自己宠爱的宝贝，永远不能忍心损害她，永远不会轻易放弃她。
不损害，哪怕是颓废沮丧不已，对人间已不再留恋，亦不愿随便结束自己的生命，因为对自己的生命还有说不清的爱怜。就像古往今来那些堪破红尘遁入空门的尼僧，虽说六根皆净已无情愫，但对生命却仍旧存有爱恋。
不放弃，即使是身患绝症时日无多，亦不愿随意摒弃自己的生命，因为对自己的生命还充满热爱。就像霍金等虽身患顽疾却仍旧奋强不息的科研者，尽管身体为病魔所役，但仍然斩不断自身对生命的热情与爱恋。
而这，正是由于他们懂得爱惜生命、能够爱惜生命，才成就的一番轶事。
所以，我们应当要好好爱惜生命，学会善待自己，如此才不枉一生！
珍视生命，在生活中不断充实自己，完善自己，令自己的生命多姿多彩活力无限。
要对自己抱有希望，对生活要积极乐观，如此方能像陶渊明一般凡事都能感受到乐趣。
若是自身已经绝望，那么对世事也便无所谓了，如此不仅伤害了自己，也伤害了自己身边的人。就像那些瘾君子，只顾自己一时的欢愉，而不视他人与自己心灵的感受。
因此，只有看清自己看清生命，方能珍爱自己珍视生命，方能完善自己成就生命！
尊重生命，不仅仅是自己的生命，也包括所有的生命。
尊重自己的生命，就是不让生命成为别人的眼泪，不让生命在岁月里脱水，不让生命在季风中找不到方向。
尊重所有的生命，就是“推己及人”，以对待自己的方式去对待其他生命，以便促进生命与生命之间的融合。
一个人倘若不懂得尊重生命，那么他活着也便没有什么大的意义了。
因为尊重自己的生命就是尊重别人的生命，尊重别人的生命也便是尊重自己的生命！
生命是珍贵的，美妙的，光辉的，是不仅属于自己的，是与万事万物息息相关的。
我们对待自己的生命乃至所有的生命，都应该抱有一种真诚的态度。唯有如此，方能真挚的感受的傲生命的本质！
阅读散文 篇七
在现在社会，报告的使用频率呈上升趋势，我们在写报告的时候要避免篇幅过长。我敢肯定，大部分人都对写报告很是头疼的，以下是小编收集整理的阅读报告散文，希望对大家有所帮助。
自从我进入初中以来，已经有好几个了。在过去的几个月里，我阅读了许多著名作家的作品，如《黑柳彻子之窗》。.。自从我进入初中以来，已经有好几个了。在过去的几个月里，我阅读了许多著名作家的作品，如黑柳彻子的《窗边的小豆》和德国作家博多。谢弗的狗千千1，2，笛福的鲁滨逊漂流记，和马克草甸。吐温的《汤姆·梅多》；索尼娅的冒险和其他世界著名的作品。
虽然我的月读书目中的字数不是很大，但可以达到200万字左右，这不是一个小数目。根据这个计算，我一年能读6700万字。多么惊人的数字！
读一本书花了我大约八个小时。我可以把每本书读三遍。但是如果这本书的内容更深刻，更难理解，你必须读几遍。我第一次读了一本书。它主要是一部短篇小说，主要是实现作者想要表达的思想和感情。第三种阅读是理解书中关键词和句子的意思，并从我的摘录中选择好的单词和句子。
每个作家和他或她的作品都有不同的思想、感受和灵感。读完之后，我也有了不同的经历。例如，笛福的《鲁滨逊漂流记》主要告诉我们，鲁滨逊喜欢航海和冒险，并想环游世界。罗宾逊再次乘船去了南美，不幸遇难被困在一个荒岛上。然而，他没有放弃，而是通过自己的努力回到了自己的国家。从这本书，我们可以看到罗宾逊无畏的精神，足智多谋和勇气，以及他积极乐观的生活态度。读完这本书，我觉得我们应该对生活有一个积极的态度，有勇气去克服和克服困难，克服内心的原因和失望。
除了让我受益匪浅的《鲁滨逊漂流记》之外，我还被窗口的小豆子深深地感动了。
《窗边的小豆子》是黑柳彻子于1981年出版的一本书。它讲述了作者在小学的真实故事。英雄来了。因为他非常淘气，所以从他原来的学校退学了。八所小学；（学校名称）。进入学校后，在校长小林的关心和指导下，对普通人来说是陌生的。小嘟嘟逐渐成为一个大家都能接受的孩子，为她的生活打下了基础。
因此，书籍是人类进步的阶梯。一本好书可以改变一个人的生活。
阅读散文 篇八
《道士塔》这篇文章讲述的是一个历史杯具，一个沉重的文化史实。它所揭示的问题让人心痛，让人揪心，让人不禁为那个时代，也为我们的民族，发出一声声无能为力的叹息。
全篇围绕敦煌莫高窟展开，说的是在20世纪初，莫高窟由一位无知的道士掌管，因为无知，他自作聪明地将窟中的珍贵壁画粉刷，甚至挖凿，代之以灵官塑像；因为无知，他将窟中无价的国宝向慕名而来的西方学者换回历历可数的银元；因为无知，祖国的瑰宝受到糟践，不幸流失，给我们后人留下了无限的遗憾。
国宝外流，我们发自内心地遗憾、痛恨、愤慨。强烈的民族自尊心让我们在今日，在这个觉醒了的民族当中，开始做一些事对遗失的文化进行补救。于是，在遗憾、痛恨、愤慨之余，我们直截了当地想抓住罪魁祸首。那么，元凶是谁是犯下了强盗行径的西方学者是目光短浅、愚昧无知的王道士还是旧中国，那个没落在闭关锁国中的“天朝”或许真如古人所说的“慌不择路，饥不择食”，自身的落后让我们已无心理睬一下被搁在西北荒凉之中的文物们，只好让强大的势力来替我们保管想想旧中国所背负的“东亚病夫”的耻辱，想想“落后就要挨打”这铁一般的真理，我的心在滴血，我的民族自尊心在哭泣，我感到往事不堪回首，它令我感到那样恐慌与不安。仿佛有一枝利箭从历史深处射来，刺痛了我的心。
这就是历史杯具，发生在祖先们的身上，但它带来的痛苦却能够绵延几个世纪。然而时光即逝，往事不再，亦无法缉拿真凶，将其正法。我们所能做的，惟有无奈，无奈地历数罪恶，无奈地遗憾惋惜，无奈地遥望历史，无奈地幽幽痛惜，无奈地叹出一口气，让它定格在那一个个耻辱之日、罪恶之日的上空，化作晴空中的阴霾，眼睁睁看着愚钝的王道士在毕恭毕敬地带路，看着洋人们在莫高窟洞开的一刹那惊诧瞪大的双眼，看着一箱箱文献、一尊尊泥塑、一车车诗卷、一幅幅壁画被运走。这样的奇耻大辱，哪个国人还能坐视不理一个当代中国青年这样写道：“我好恨恨我没早生一个世纪……要么你我各乘一匹战马决胜负于城下。”激荡人心的语言，道出了每位中国人的心声。但，现实与梦想总是在作无谓的对峙与较劲，从而无法统一。看看，此刻中国人在干些什么有一些人继续沦为洋人的奴隶；有一些人忘掉了耻辱，忘掉了历史；有一些人在伦敦、东京等地的博物馆买下中国文物的胶卷，回国后对着相片作空头研究；还有一些人在呐喊中吼出愤怒，却永远只是呐喊，无法付诸实践。
一切皆因他而起，那愚氓———王道士。时至今日，不少人认识了这个名字：王圆。我在想，如果让他明白了国宝的"价值，让他明白了他所作所为的严重性，他会怎样做依然赚取蝇头小利又或者，转做了更大的买卖还是改邪归正，捍卫国宝无从得知———我的想象力有限。但这次的阅读却让我真实地接触了历史的阴暗面，那是一段可怕的、灾难的岁月，但愿它不再发生。
阅读散文 篇九
“进入阅读”是说我终于有了可以静下来阅读的心境了（这种阅读特指读厚重的书籍）。这种心境让我恍若回到了如饥似渴阅读的儿时。那时侯，虽然物质生活匮乏，却有着充实的精神，还真应了那句“书非借不能读也”的名言，我总会在同学的家里发现一些书读，《红楼梦》，《岳飞传》，《牡丹亭》，《杜丽娘》……《第二次握手》，小说期刊，儿童文学，民间传说……读得不仅专心而且速度很快。后来读到中学，考试的压力大，逐渐失去了阅读的心境。大学功课虽然轻松，可是谈上了恋爱，风华雪月的浪漫取代了我最爱的阅读。结婚之后，繁忙的工作和琐碎的育儿，更没有了阅读的心境。当然，我的案头床头经常放着一些小品文，文摘之类的轻松阅读的书，也认真阅读，但是一提到厚重的经典作品，就感觉没有那样的耐心和毅力去阅读。真正的阅读，需要安静的氛围，需要远离喧嚣的内心孤独，需要阅读的渴望。浮世之中，浮躁的我，难道再也没有了阅读的心境吗？
去省城参加文学院举办的作家高级研修班学习，各个名家的演讲终于再次勾起了我潜在的阅读欲望。儿时的阅读激情被点燃，阅读心境复归了！我买了卡尔维诺的《意大利童话》（上、下册）（译林出版社），马塞尔？普鲁斯特的《追忆似水流年》（上、下册），托马斯？曼的《魔山》，卡夫卡的《城堡》，杰克。伦敦的《热爱生命》，《莫泊桑中短篇小说精选》，《泰戈尔诗选》……这些基本上都属于深度阅读的作品。
我的阅读习惯总是由短到长。所以，我首先选择了阅读杰克。伦敦的中短篇小说《热爱生命》，因为在中学课本里接触过他的一些作品，而且他的文字相对于其他的书来说比较通俗易懂，再加上他的中短篇小说读起来轻松，语言也很精练。
杰克。伦敦是一位在世界文坛上颇具影响力的美国作家。他出生于破产农民家庭，做过报童，火夫，装卸工，洗衣匠，小偷，水手，流浪汉，做为“无业游民”进过监狱，罚做苦工，淘金……传奇的生活经历使他有了积极的生活哲理和丰富的创作素材，从而敢于直面现实，针砭时弊，赞颂旺盛的生命力，宣扬积极的人生。
我首先阅读了他的短篇小说代表作《热爱生命》。小说描写了在荒芜人烟的雪野里，在饥饿和野狼的威胁下，一个伤痛缠身、孤独一人的淘金者，同饥饿、寒冷、恐怖和死亡做着殊死搏斗。仗着求生的愿望，他不畏艰辛，拼死抗争，终于以坚强的毅力战胜死亡，诠释了在人与自然的残酷斗争中，只要怀着对生命无比热爱，就能战胜一切的人生法则。这篇小说是对人类精神和生命的赞歌。
杰克。伦敦最擅长用动作的细致描写来叙述故事，刻画人物形象。在他的笔下，极度的饥饿、疲倦和衰弱折磨着淘金者。他小心地保护着身上仅有的用来烧水，烤衣服……维持生命的火柴，“他打开包袱，第一件事，就是数数他的火柴。一共67根，为了弄清楚，他数了三遍。他把他们分成几份，用油纸包好，一份放在他的空烟草袋里，一份放在他的破帽子的帽圈里，最后一份放在贴胸的衬衫里面。做完之后，他突然感到一阵恐慌，于是把他们完全打开，重新数过。仍然是67根。”动作描写细致入微。为了摆脱饥饿生存下去，他吃浆果，草，松鸡，鱼……饥饿疲倦使他衰弱已极时，他遭遇了一只病狼。一场残酷的求生悲剧，病人一路爬行着，病狼一路跛行着，俩个生灵就这样在荒原里拖着垂死的躯壳，相互猎取着对方的生命。他战胜了狼。
我读的第二篇是《野性的呼唤》，这是杰克。伦敦中篇小说中的杰出代表，也是美国文学史上的经典之作，被誉为“世界上读得最多的小说”。小说里写了一只名叫巴克的壮健聪明的狗，在阿拉斯加荒野的残酷环境下，为了生存和群狼进行殊死争斗，随后他身上的狼的祖先的野性逐渐恢复，最后终于逃进了原始森林，变成了狼。而狼性的恢复缘于爱，因为他的恩人约翰？桑顿遇害。于是“一阵压倒一切的怒火占据了他的全身。他不知道自己在嚎叫，但是他的嚎叫响得吓人，凶猛异常。这是他一生中最后一次让激情压倒了机智和理性，那是因为他对约翰？桑顿充满无限的热爱，使得他失去了理性。”约翰？桑顿死了，最后的纽带断了，人与人的要求不再约束他。战胜狼群之后，狼群的嚎叫唤醒了他的野性，他随狼群而去。在这里，杰克。伦敦以拟人化的笔调写狼，尤其是写狗的心理活动，真是出神入化，赋予人性的情感，读到动人之处，令人感动落泪。
“整整一天的时间里，巴克不是默默地呆在水边，就是在营地里不安地漫游。他知道，死亡是一种运动的终止，是一种有生命的生命形态的逝去与消亡，他也知道，于是他明白了，约翰？桑顿死了。死亡给他留下了一种巨大的空虚，它有点类似于饥饿，但是这是一种使他疼痛不止的空虚，是一种食物无法填补的空虚。”一个丧失爱的孤独的幽魂，在忧思伤神。
这个小说，改变了我对狗的厌恶，其实厌恶来自人与狗的隔膜和疏离，而爱可以化解人与狗的距离，没有了爱的呵护狗丧失温顺蜕变为狼性。
如果心情低落或者失意时，最好读读杰克。伦敦的小说，他的文字可以激发我们的斗志和积极的态度。他通过生动的震撼人心的小说情节告诉我们，热爱生命和适应残酷生活的人生法则。
文学大师高尔基说：杰克。伦敦善于刻画毅力坚强的人们。杰克。伦敦的小说值得好好阅读。
我在阅读中收获着坚强也收获着快乐……进入阅读，真好！
阅读散文 篇十
阵寒风袭过，那层厚厚的云霍然随风而散，皎洁的月光透过窗棱洒在了我的脸上。透过薄薄的窗帘，我看到窗外风中摇曳着的树木，在月光的映衬下，反而于风中更显宁静，我的心也随之平静了下来。
悄悄遁入书屋，在书架最上层找到一个老旧的塑料箱子，轻轻打开，一阵灰尘过后，映入眼帘的是几捆厚厚的书。初三以来，所有的一切都为了“中考”而努力，这些已被我束之高阁许久，此刻才再一次地翻开。泛黄的书页让我不禁感到有一丝遗憾。
点一豆烛光，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶上下翻飞之际，捧起书本，看着字里行间自己曾经做下的注解，读着昔日不敢苟同的见解。蓦然间，只觉时光早已失落了界限，凝固在了那一刻。
最先映入眼帘的是我曾经用波浪线勾画出的一句话：“前方有多远，请你告诉我。”想起当时读了“前方有多远”之后，我不禁感到迷茫，前方的路到底有多远？直到现在，我仿佛才有所了悟，依稀薄雾中，我又看到在那雄浑沙漠的悲壮背景下，三毛轻盈的脚步，听到了那黄沙在耳边沙沙作响的声音，骆驼清脆的驼铃，叮当作响，心境也随之变得快乐而安然。
捧读之际，我禁不住为她的坚强而感动。前方有多远，只要目标坚定，认准自己的方向，努力前行，再远也不远！阅读，让我成长。
接着，我又捧起了一本书，脑海里边浮现出梭罗只身一人在瓦尔登湖畔的情景，他说：“亲近自然就是亲近了自己的心灵，远离自然就是远离了自己的心灵。”几十年如一日的孤独，梭罗没有说“不”。
曾记得，初读这本书时并不能够理解作者的心思。当时只道是寻常，如今已能渐渐理解，莫名的感动再次涌上心头。
冷风挟带着雨点飘落，呷一小口绿茶，看着窗外的雨滴打在一度光洁的玻璃上，留下斑驳的印迹，水本是洁净，只是混了过往的尘土，才留下温存如墨的水印。阅读让我成长，经时间的磨砺，沉淀在心头。
通过阅读，我懂得了只有坚持走自己认准的路，为了那个目标而努力，不忘初心，即使路再远再艰辛，也会感到快乐而充实。
通过阅读，我懂得了人生总有好多躲避不了的挫折和磨难，但每一次挫折的到来，都能使自己更为成熟。
通过阅读，我懂得了即使人生的选择有千千万，但只有听从内心的呼唤，才能选对真正适合自己的路！
于是，每逢人生幽闭之际，我总是捧书，于书香字墨间品味人生的故事……
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