下面是小编为大家整理的《故乡》8篇,供大家参考。
《故乡》 篇一
教学方法：根据课文多处运用对比的写作特点，采用比较教学法。
教学目的：通过比较，使学生认识到闰土从少年到中年、杨二嫂从青年到老年，肖像、语言、行为、思想、性格诸方面的深刻巨大的变化以及这种变化的社会根源；体会鲁迅憎恨旧社会、渴望创造新生活的思想感情。
教学步骤 ：第一课时----对比朗读；第二课时----比较分析；第三课时--------辨析判断。
第一课时对比朗读
在通读全文的预习基础上，重点进行对比朗读。朗读的内容：
一景物对比
（一）现实的
从“我冒了严寒……”到“……本没有什么好心绪”。
（二）记忆中的
1.从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”到“……反从他的胯下逃走了”。
2.从“我在朦胧中……”到“……也便成了路”。
二肖像对比
（一）闰土肖像的巨大变化
1.闰土30年前的肖像
从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来……”到“……我们便熟识了”。
2.闰土30年后的肖像
从“一日是天气很冷的午后……”到“……象是松树皮了”。
（二）杨二嫂肖像的巨大变化
从“哈！这模样了！……”到“……所以竟完全忘却了”。
三闰土言、行、神、心变化之对比
（一）闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系
从“我们那时候不知道谈些什么……”到“……他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。
（二）闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系
从“我这时很兴奋……”到“……他用船来载去”。
四杨二嫂的言、行、神与闰土之对比
1.从“然而圆规很不平……”到“……出去了”。
2.从“我和母亲也都有些惘然……”到“……竟跑得这样快”。
五“我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比
1.从“我们的船向前走……”到“……痴痴的想”。
2.从“老屋离我愈远了……”到“……为我们所未经生活过的”。
以上五种对比，把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生，并且对比得十分鲜明。为了加深体会，要采用多种方式反复朗读，如散读、齐读、示范朗读等等，充分发挥朗读对于理解课文的作用，切不可一读了之。
第二课时比较分析
教学形式：小组讨论，全班交流，教师小结。
教学内容：
一两种景物的不同特征及含义
1.现实的：深冬季节，天气阴晦，天色苍黄，冷风呜呜。荒凉，冷落，没有一些活气。
这是帝国主义和封建主义压榨下旧中国农村的一个缩影。
2.记忆中的：深蓝的天空，金黄的圆月，一望无际的碧绿的西瓜……
这是“我”对新生活的理想和追求。
二闰土和杨二嫂肖像变化前后的特征及原因
1.30年前的闰土有紫色的圆脸，红活圆实的手，项带银圈，头戴一顶小毡帽，手捏一柄钢叉，是个小英雄。30年后的闰土身材增加了一倍，紫色的圆脸已变作灰黄，而且增加了很深的皱纹；眼睛肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；红活圆实的手已又粗又笨而且开裂，象松树皮，但手中多了一支长烟管。
闰土肖像的巨大变化是长期在海边艰苦劳动造成的，表明他的生活十分贫苦。
2.杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。
杨二嫂肖像的巨大变化是饥饿造成的。
闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。
三闰土言、行、神、心变化前后的特征及其原因
1.少年时的闰土语言中充满智慧和热情，动作机智灵敏，神态很高兴，“心里有无穷无尽的希奇的事”，跟“我”谈得来，“你我”相称，没有隔膜。
2.中年时的闰土语言中丧失了少年时的智慧和热情，而且很迟钝（“动着嘴唇，却没有作声”），动作迟疑（“他迟疑了一回，终于就了坐”），神情先是欢喜和凄凉，后来变得呆滞（“脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”），以至沉默（“象一个木偶人”）。态度恭敬，心里只觉得苦，却又形容不出。称“我”为“老爷”，说明“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。
闰土言、行、神、心方面的巨大变化是“多子、饥荒、苛锐、兵、匪、官、绅”压迫的结果。
四杨二嫂言、神、行之特征
语言尖刻（“贵人眼高”），怪声怪气（“阿呀呀”“阿呀阿呀”），见解庸俗（“你阔了”，“你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。）跟“我”说话时愤愤不平，“显示鄙夷的神色；仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的”。动作顺手牵羊（“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”），行为卑劣（栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功，拿走“狗气杀”），跑得快（“飞也似的跑了”）。
杨二嫂和闰土都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物，都是病态社会中不幸的人，这是她和他的共同点。不同点是：闰土愚昧麻木，杨二嫂庸俗卑劣。
五“隔膜”与“一气”的对比意义
通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”之对比，表达了“我”的希望：希望新一代不再象老一代那样又彼此隔膜起来，也不希望他们象老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他们应该有新的生活。
第三课时辨析判断
为了提高学生对本文中的基础认识、写作特点和难句的认知和理解能力，设计以下辨析判断题：
一基础知识
（一）给加黑的字选择一个正确的读音：
1.总要捐几回钱，折（shézhē）了本……
2.杨二嫂发见（jiànxiàn）了这件事
3.木盘上面有着栅栏，内盛食（shísì）料。
4.……没有系（jìxì）裙，张着两脚……
5.“哈！这模（múmó）样了！”
（二）给加黑的字选择一个正确的义项：
1.又过了九日，是我们启程的日期。
启：①打开；②开导；③开始；④陈述；⑤书信。
2.种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱……
捐：①献出；②捐助；③赋锐的一种。
3.然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意他们都如别人的辛苦恣睢而生活。
“辛苦”的含义有：①处心积虑，挖空心思；②奔波，劳碌；③辛勤，劳苦。
句中第一个“辛苦”的含义是；第二个“辛苦”的含义是；第三个“辛苦”的含义是。
二写作特点
（一）下面三句话里的“圆规”各用的是什么修辞方法，选择合适的填在句后的括号里。
1.……没有系裙，张着两脚，正象一个画图仪器里的细脚伶仃的圆规。
2.我也从没见过这圆规式的姿势。
3.然而圆规很不平……
①明喻②暗喻③借喻④借代
（二）母亲说：“还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。”以下至“现在我的母亲提起了他”这中间的部分用的记叙方法是：①顺叙；②倒叙；③插叙中的顺叙；④插叙中的倒叙。
三难句理解
（一）“我想到希望，忽然害怕起来了。”
“我”怕的是：①希望不能实现；②实现希望要付出艰苦的努力；③实现希望要作出牺牲；④希望是泡影，一碰到实际就被粉碎。
（二）“闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”
1.“手制的偶像”的意思是：①亲手用木头或泥土做成的神像；②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景；③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。
2.“我的愿望茫远”的原因是：①根本没有实现的可能；②当时大多数人还不想去实现这种愿望；③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现；④不如求神拜佛那样能给人带来好处。
（三）“希望是无所谓有，无所谓无的。”
这句话的意思是：①希望是虚无缥缈的，看不见，摸不着。②希望的有无取决于实践：不去实践，有希望也等于无希望；敢于实践，希望就能变成现实。③希望的有无取决于理想：有理想就有希望，无理想就无希望。④希望是变化不定的：随着客观现实的变化，原有的希望可能会化为泡影，原来没有的希望也可能会产生出来。
（四）“这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”
这句话的含义是：①地上的路是前人走出来的，后来人要沿着前人开辟的路走下去。②地上的路是大家走出来的，大家要一块去走。③地上的路无所谓有，也无所谓无；有人走就有路，没有人走就没路。④希望的有无也如同地上的路，努力去实践就有希望，不去实践就没有希望。
四“我”对闰土和杨二嫂的态度：
①同情杨二嫂的疾苦，批判闰土的愚昧和麻木；②厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，同情闰土的疾苦；③厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木；④同情杨二嫂和闰土的疾苦，厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，批判闰土的愚昧和麻木。
参考答案：
一、
（一）1.shé；2.xiàn；
3.sì；4.jì；5.mú；
（二）1.③（∨）；2.③（∨）；3.按顺序是：②③①。
二、
（一）1.①（∨）；2.②（∨）；3.④（∨）；
（二）④（∨）
三、
（一）①（∨）；
（二）1.③（∨）；2.③（∨）；
（三）②（∨）；
（四）④（∨）
四、④（∨）
《故乡》 篇二
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我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我20年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
"你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。"母亲说。
"是的。"
"还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。"
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有30年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
"这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背。"
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
"现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检鬼见怕也有，观音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。"
"管贼么？"
"不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去。"
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西-便是现在也没有知道--只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
"他不咬人么？"
"有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑。"
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
"我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚。"
阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
"这好极！他，--怎样？......"
"他？......他景况也很不如意。"母亲说着，便向房外看，"这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。"
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
"我们坐火车去么？" "我们坐火车去。"
"船呢？"
"先坐船，......"
"哈！这模样了！胡子这么长了！"一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
"不认识了么？我还抱过你咧！"
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说："他多年出门，统忘却了。你该记得罢，"便向着我说，"这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。"
哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊"豆腐西施"。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说："忘了？这真是贵人眼高。"
"那有这事。我。"我惶恐着，站起来说。
"那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。"
"我并没有阔哩。我须卖了这些，再去。"
"阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。"
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
"阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱。"圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说："阿！闰土哥，--你来了？......"
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷！......"
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，"水生，给老爷磕头。"便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。"这是第五个孩没有见过世面，躲躲闪闪。"
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
"老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来。"闰土说。
"阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。"母亲高兴的说。
"阿呀，老太太真是。这成什么规矩。那时是孩子，不懂事。"闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子害羞，紧紧的只贴在他背后。
"他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。"母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说："冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷。"
我问问他的景况。他只是摇头。
"非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够。又不太平。什么地方都要钱，没有定规。收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉。"
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道："大伯！我们什么时候回来？"
"回来？你怎么还没有走就想回来了。"
"可是，水生约我到他家玩去咧。"他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自已很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来。然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
一九二一年一月。
《故乡》 篇三
学习目标1.能梳理小说情节，找出对人物的描写，归纳人物形象的前后变化。 2.能结合小说反映的时代，分析造成人物命运的原因，探究文章的主题。3.学习文中运用对比、议论来突出主题的方法。4.揣摩文中传神的细节描写，背诵积累精妙的描写段落。第一课时教学环节教师活动学生活动一导入常言道：“美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。”一提到故乡，我们的心中便会涌起许多温馨而美好的回忆：有童年的欢声笑语，有熟悉的山山水水，有难忘的父老乡亲……你能例举一些诗词谈谈吗？ 例举诗词二感知1.组织学生根据“我”的见闻梳理文章的情节，在下面的横线上补充合适的词。 故乡—— 故乡—— 故乡2.在学生整体阅读的基础上，再指名朗读开头第1、2段和结尾第84段。提问：你觉得文中的“我”面对现时的故乡是怎样的心情？ 3.组织学生交流，点拨归纳。1.听读课文并思考问题2.表述自己的感受三研读（一）1.千里迢迢地赶到二十年不见的故乡，不是激动、兴奋，而是悲哀。故乡到底发生了什么变化，才使“我”一踏上故土，就惊呼“这不是我二十年来时时记得的故乡”？ 2.组织学生研读文中描写故乡环境的句子，找出写出景物特点的词语，填写在下面的表格里，并说说哪些词语用得最为传神。故乡的景过去现时神异的图画萧索的荒村思考归纳：景变、人变研读有关句段，完成表格内容，体会环境描写对于反映时代背景、推动情节发展、烘托人物心情的作用。四研读（二）3.故乡的变化实在是太大了，这是“我”所未料到的，因此“我”的心禁不住悲凉起来。那么曾经的伙伴、乡邻们会是什么样的呢？ 组织学生根据表格提示（还可添加项目），分析闰土形象的前后变化。少年时中年时闰土外貌特写动作重现生活状况精神追求提取文中信息，完成表格内容。五小结几十年的岁月沧桑，闰土由一个朝气蓬勃的少年变成一个愚钝的、麻木的失去了生命力的人；那么，被人称为“豆腐西施”的杨二嫂如今又怎样了呢？下一节课我们继续研讨。共同回顾，明确下一节课的学习内容。第二课时教学环节教师活动学生活动一研读（三）组织学生研读文中描写杨二嫂的有关文字，自行设计表格反应杨二嫂前后的变化。教师巡视，个别点拨。组织交流，归纳。独立完成表格的设计和内容的填写。小组交流。二研读（四）曾经美好如“神异图画”的故乡如今却变成了“萧索的荒村”，曾经勇敢机智的小英雄却变成了迟钝衰老的木偶人，曾经文静端庄的豆腐西施却变成了尖酸刻薄的圆规。到底是什么原因导致故乡发生了这么大的变化呢？结合时代背景，联系课文内容，探讨故乡变化的原因。交流明确：辛亥革命前后农村破产，经济凋敝，无论是作为农民的闰土还是作为小资产者的杨二嫂都承受着“饥荒，苛税，兵，匪，官，绅”挤压的痛苦。同时由于受封建思想、等级观念毒害，人的精神逐渐麻木空虚，人与人之间变得冷漠、隔膜。总之，是时代赋予了故乡苦痛的因子。三研读（五）所有美好的值得“我”留恋的记忆都被残酷地毁灭掉了，“我”又怎能不感到悲哀？悲哀之余，“我”在离别故乡时还想到了什么？组织学生阅读最后三段， 结合“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话，谈谈对“希望”的理解。熟读最后三段文字。讨论明确：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不逾地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都向着希望之路迅跑，就会迎来新生活。背诵最后一句话。第三课时教学环节教师活动学生活动一真情讲述组织学生以四人小组为单位，以《昨天、今天、明天》为题，为《讲述》栏目录制一期节目。1.出示提问要求：（1）必须切合文章内容，切合人物身份。（2）尽量着眼于“今天与昨天”的对比。（3）尽量关注细节。2.问题示例：（对闰土）二十多年后，当你和迅哥儿重逢时，我们注意到这样一个细节：你“脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声”，你还管迅哥儿叫“老爷”，当时你心里是怎么想的？（对“我”）当你听到闰土叫你“老爷”时，你当时好像打了一个寒噤，能不能谈谈你当时的感受。（对杨二嫂）二十多年前你被人称为“豆腐西施”，为什么二十多年后你却有这么大的变化？3.教师巡回指导，着重对主持人设计的问题进行点拨。4.组织一到两组同学进行讲述并作适当评价。这一环节也可由教师担任主持人，请三位同学担任嘉宾。教师可事先准备好一些问题，现场再让学生补充一些。小组分工，选出主持人，其余为嘉宾。嘉宾分别扮演“我”、“闰土”、“杨二嫂”。主持人设计问题，其余准备相关内容。讲述，评价。二拓展延伸1.“我”对故乡的昨天满怀眷恋，对故乡的今天倍感凄凉，对故乡的明天寄托希望。作者正是运用对比的手法，采用细节描写，向我们沉痛地讲述了故乡的变迁史。请同学们以《昨天、今天、明天》为标题，借鉴作者的写作手法，写写自己家乡的变化。2.组织交流评价，对采用对比和细节描写的文章予以重点表扬。作文交流评价
《故乡》 篇四
.《故乡》教案5
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《故乡》 篇六
我冒了严寒，回到相隔2000余里，别了20余年的故乡去。
时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个肃索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。
阿！这不是我20年来时时记得的故乡？
我所记得的故乡全不如此。我的故乡好得多了。但要我记起他的美丽，说出他的佳处来，却又没有影像，没有言辞了。仿佛也就如此。于是我自己解释说：故乡本也如此-虽然没有进步，也未必有如我所感的悲凉，这只是我自己心情的改变罢了，因为我这次回乡，本没有什么好心绪。
我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋，已经公同卖给别姓了，交屋的期限，只在本年，所以必须赶在正月以前，永别了熟识的老屋，而且远离了熟识的故乡，搬家到我在谋食的异地去。
第二日清早晨我到了我家的门口了。瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。
我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。宏儿没有见过我，远远的对面站着只是看。
但我们终于谈到搬家的事。我说外间的寓所已经租定了，又买了几件家具，此外须将家里所有的木器卖去，再去增添。母亲也说好，而且行李也略已齐集，木器不便搬运的，也小半卖去了，只是收不起钱来。
"你休息一两天，去拜望亲戚本家一回，我们便可以走了。"母亲说。
"是的。"
"还有闰土，他每到我家来时，总问起你，很想见你一回面。我已经将你到家的大约日期通知他，他也许就要来了。"
这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。
这少年便是闰土。我认识他时，也不过十多岁，离现在将有30年了；那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是30多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。
我的父亲允许了；我也很高兴，因为我早听到闰土这名字，而且知道他和我仿佛年纪，闰月生的，五行缺土，所以他的父亲叫他闰土。他是能装捉小鸟雀的。
我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。
我们那时候不知道谈些什么，只记得闰土很高兴，说是上城之后，见了许多没有见过的东西。
第二日，我便要他捕鸟。他说：
"这不能。须大雪下了才好。我们沙地上，下了雪，我扫出一块空地来，用短棒支起一个大竹匾，撒下秕谷，看鸟雀来吃时，我远远地将缚在棒上的绳子只一拉，那鸟雀就罩在竹匾下了。什么都有：稻鸡，角鸡，鹁鸪，蓝背。"
我于是又很盼望下雪。
闰土又对我说：
"现在太冷，你夏天到我们这里来。我们日里到海边检鬼见怕也有，观音后也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去。"
"管贼么？"
"不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪，刺猬，猹。月亮地下，你听，啦啦的响了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，轻轻地走去。"
我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西-便是现在也没有知道--只是无端的觉得状如小狗而很凶猛。
"他不咬人么？"
"有胡叉呢。走到了，看见猹了，你便刺。这畜生很伶俐，倒向你奔来，反从胯下窜了。他的皮毛是油一般的滑。"
我素不知道天下有这许多新鲜事：海边有如许五色的贝壳；西瓜有这样危险的经历，我先前单知道他在水果店里出卖罢了。
"我们沙地里，潮汛要来的时候，就有许多跳鱼儿只是跳，都有青蛙似的两个脚。"
阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇的事，都是我往常的朋友所不知道的。他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。
可惜正月过去了，闰土须回家里去，我急得大哭，他也躲到厨房里，哭着不肯出门，但终于被他父亲带走了。他后来还托他的父亲带给我一包贝壳和几支很好看的鸟毛，我也曾送他一两次东西，但从此没有再见面。
现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：
"这好极！他，--怎样？......"
"他？......他景况也很不如意。"母亲说着，便向房外看，"这些人又来了。说是买木器，顺手也就随便拿走的，我得去看看。"
母亲站起身，出去了。门外有几个女人的声音。我便招宏儿走近面前，和他闲话：问他可会写字，可愿意出门。
"我们坐火车去么？" "我们坐火车去。"
"船呢？"
"先坐船，......"
"哈！这模样了！胡子这么长了！"一种尖利的怪声突然大叫起来。
我吃了一吓，赶忙抬起头，却见一个凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
我愕然了。
"不认识了么？我还抱过你咧！"
我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来，从旁说："他多年出门，统忘却了。你该记得罢，"便向着我说，"这是斜对门的杨二嫂，......开豆腐店的。"
哦，我记得了。我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂，人都叫伊"豆腐西施"。但是擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄，而且终日坐着，我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说：因为伊，这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系，我却并未蒙着一毫感化，所以竟完全忘却了。然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的，冷笑说："忘了？这真是贵人眼高。"
"那有这事。我。"我惶恐着，站起来说。
"那么，我对你说。迅哥儿，你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。"
"我并没有阔哩。我须卖了这些，再去。"
"阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。"
我知道无话可说了，便闭了口，默默的站着。
"阿呀阿呀，真是愈有钱，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有钱。"圆规一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里，出去了。
此后又有近处的本家和亲戚来访问我。我一面应酬，偷空便收拾些行李，这样的过了三四天。
一日是天气很冷的午后，我吃过午饭，坐着喝茶，觉得外面有人进来了，便回头去看。我看时，不由的非常出惊，慌忙站起身，迎着走去。
这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土，但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍；先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红，这我知道，在海边种地的人，终日吹着海风，大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着；手里提着一个纸包和一支长烟管，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。
我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说："阿！闰土哥，--你来了？......"
我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，......但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道："老爷！......"
我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。
他回过头去说，"水生，给老爷磕头。"便拖出躲在背后的孩子来，这正是一个廿年前的闰土，只是黄瘦些，颈子上没有银圈罢了。"这是第五个孩没有见过世面，躲躲闪闪。"
母亲和宏儿下楼来了，他们大约也听到了声音。
"老太太。信是早收到了。我实在喜欢的了不得，知道老爷回来。"闰土说。
"阿，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么？还是照旧：迅哥儿。"母亲高兴的说。
"阿呀，老太太真是。这成什么规矩。那时是孩子，不懂事。"闰土说着，又叫水生上来打拱，那孩子害羞，紧紧的只贴在他背后。
"他就是水生？第五个？都是生人，怕生也难怪的；还是宏儿和他去走走。"母亲说。
宏儿听得这话，便来招水生，水生却松松爽爽同他一路出去了。母亲叫闰土坐，他迟疑了回，终于就了坐，将长烟管靠在桌旁，递过纸包来，说："冬天没有什么东西了。这一点干青豆倒是自家晒在那里的，请老爷。"
我问问他的景况。他只是摇头。
"非常难。第六个孩子也会帮忙了，却总是吃不够。又不太平。什么地方都要钱，没有定规。收成又坏。种出东西来，挑去卖，总要捐几回钱，折了本；不去卖，又只能烂掉。"
他只是摇头；脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。他大约只是觉得苦，却又形容不出，沉默了片时，便拿起烟管来默默的吸烟了。
母亲问他，知道他的家里事务忙，明天便得回去；又没有吃过午饭，便叫他自己到厨下炒饭吃去。
他出去了；母亲和我都叹息他的景况：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。母亲对我说，凡是不必搬走的东西，尽可以送他，可以听他自己去拣择。
下午，他拣好了几件东西：两条长桌，四个椅子，一副香炉和烛台，一杆抬秤。他又要所有的草灰（我们这里煮饭是烧稻草的，那灰，可以做沙地的肥料），待我们启程的时候，他用船来载去。
夜间，我们又谈些闲天，都是无关紧要的话；第二天早晨，他就领了水生回去了。
又过了九日，是我们启程的日期。闰土早晨便到了，水生没有同来，却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌，再没有谈天的工夫。来客也不少，有送行的，有拿东西的，有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候，这老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了。
我们的船向前走，两岸的青山在黄昏中，都装成了深黛颜色，连着退向船后梢去。
宏儿和我靠着船窗，同看外面模糊的风景，他忽然问道："大伯！我们什么时候回来？"
"回来？你怎么还没有走就想回来了。"
"可是，水生约我到他家玩去咧。"他睁着大的黑眼睛，痴痴的想。
我和母亲也都有些惘然，于是又提起闰土来。母亲说，那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；杨二嫂发见了这件事，自已很以为功，便拿了那狗气杀（这是我们这里养鸡的器具，木盘上面有着栅栏，内盛食料，鸡可以伸进颈子去啄，狗却不能，只能看着气死），飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
老屋离我愈远了；故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。
母亲和宏儿都睡着了。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来。然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在蒙中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
1921年1月。
《故乡》 篇七
设计意图：
《故乡》是一篇篇幅很长的课文，包涵的内容很丰富，人物性格鲜明。因为时代的原因和鲁迅特有的风格使这篇课文很难理解。备课的时候我翻阅了很多名家的教案，都是把重点放在对闰土和杨二嫂的分析上，记得我学这篇课文的时候老师也是这样讲的，不同的只是细节上的区别。我认为这样的设计使得学生对故乡缺少整体性的理解和把握，在我的记忆里《故乡》就是闰土就是杨二嫂，至于故乡和这两个人的联系就没有印象了，更不要提故乡的主题意义。所以我设计的时候就从整体感知入手，让学生从整体上把握课文。我从读过这篇课文的直接感觉——悲哀（也是本文的灵魂、本质）入手，从整体上感受课文的感情基调，然后再引导学生走进课文，分析这种感觉的来源——是故乡的什么使“我”如此悲哀呢？故乡的景物和故乡的人物。重点分析人物，分析人物的时候，通过外貌语言动作等描写重点分析闰土，次要分析杨二嫂，之后自然地总结：这样的故乡这样的故乡里的人，怎么不让“我”感到深深的悲哀。面对这种现状，作者是怎样的态度？全文晦暗的主调里有没有一点亮色？从而理解课文结尾部分的含义，最后再给学生补充有关背景材料，加深对课文的理解和作者写作意图的理解，并深化文章主题——不只是“我”的故乡，当时的农村都是这样，当时的农民都是这样，这都是辛亥革命后，军阀割据、封建主义、帝国主义对农民的盘剥造成的。这样做既突出了重点，又能给学生一个完整的印象，由现象到本质，透彻的领会课文主题。
在分析人物的时候，由相同的一个问题领起：这个人物的哪些方面使“我”悲哀？依然围绕“悲哀”这个主题。带领学生分析闰土使我悲哀的方面有：生活的困苦、外貌的苍老、精神上的麻木、封建礼教的毒害（和我的隔膜）、和虚无的寄托，而杨二嫂决不是一个搞笑的人物，她使我悲哀的则是做人的尊严的丧失。一个是农民，一个是小资产者，他们构成了农村的经济支柱，他们的状况代表了当时所有农民的经济、精神状况，反映了当时的社会情形，表达了作者的悲哀与愤怒。
这样的问题设计精练、集中，既抓住了重点难点也起到了提纲挈领的作用，使整堂课线索清晰，能帮助学生深入的理解课文，从感情上认同接受，使难懂的课文变得容易了。
教学过程：
1、导入新课
好的文章总是有很强的感染力的它会让你或欢喜或悲哀，或豪情万丈，或悒郁满怀。《故乡》是一篇很好的小说，曾被翻译成多种文字，被多个国家收入教科书中。上一节课，我们读了一节课的课文，那么你能不能告诉老师你读了这篇课文后有怎样的心情？
2、讲授新课
在课文结尾，文中的“我”这样写到：故乡的山水渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。……使我非常的气闷……又使我非常的悲哀。（教师板书：悲哀）亲不亲，故乡人；美不美，家乡水。为什么二十年后的一次故乡之行却给我留下了如此悲哀的心情？请大家看课文，找一找故乡使我悲哀的理由。
学生读课文思考回答，教师归纳并板书：故乡的景、故乡的人。
故乡的景色怎样？
学生读
这一段描写写出了故乡怎样的特点？哪几个词语能集中表现出来？
学生思考回答，大屏幕显示：天气阴晦、冷风呜呜、苍黄的天、横着萧索的村庄——没有一些活气。
齐读来感受一下这种悲凉。学生读。
如果说故乡景色的悲凉可能会受到“我”的心情的影响（怎样的心情？）或者天气的影响（怎样的天气？），而故乡的人却使“我”不折不扣地感到悲哀之至了。
课文中写了故乡哪些人，主要写了谁？
我们先来看看二十年后的闰土有哪些方面使我悲哀。（屏幕显示问题、画面）
学生思考、讨论、回答，教师适时点拨、启发。
师生共同归纳梳理：外貌的变化、与我的距离、生活的现状、精神的麻木、寄希望于偶像
故乡中作为好朋友的农民闰土景况是这样的凄凉，那作为小资产者的邻居杨二嫂的情景又是怎样呢？
思考杨二嫂有哪些方面让我悲哀。（屏幕显示问题及画面）
学生思考、讨论、回答，教师点拨、启发
师生共同梳理：外貌的变化（说明经济状况的衰落）行为放纵卑下、语言尖刻泼辣
如果说闰土的麻木让人同情，那么杨二嫂就令人可叹可鄙了，他们被生活压迫的扭曲了，“我”怎能不悲哀呢？所以这篇文章读起来让人感到特别的沉重。
全文的底色是沉重的，那么有没有一点亮色呢？
学生看课文思考、回答、讨论，教师梳理归纳：在课文的结尾，作者写出了理想中富足美丽充满活力的家乡，并且相信经过大家共同的努力，美好的理想一定能实现。
齐读背诵“希望是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路，地上本没有路，走的人多了，也便有了路。”
这篇小说写于1921年，辛亥革命已经过去十年了。辛亥革命推翻了封建王朝的统治，是顺应社会发展的，但农村经济为什么急剧衰落，农民们的生活为什么更加艰难？（屏幕显示：背景）
教师略加解释。
板书设计：
故乡的景物
悲哀 闰土
故乡的人
杨二嫂
《故乡》 篇八
山东省成武县党集中学 高巧荣
《故乡》篇幅很长，包涵的内容很丰富，人物性格鲜明。本教学设计将通过考察故乡景物及人物之“变”，探究造成这种变化的根本原因，理解小说的主题。
学习目标
理解对比手法表现人物突出中心的作用
重点：小说表现的主题
难点：最后两节关于“希望”的议论的哲理性
教学步骤：
一、导入新课
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”八十六岁的贺知章返回离开五十多年的故乡时，写下了这首《回乡偶书》。20世纪20年代，“我”回到阔别二十余年的故乡，又会有何感触呢？今天我们学习鲁迅根据自己的回乡经历写的一篇短篇小说《故乡》。
二、检查预习
萧索：衰败；冷落
家景：家境，家中经济状况
无端：没来由；没道理
如许：①多么，这么；②如此多，那样多
鄙夷：轻视；鄙薄
展转∶①翻身貌，多形容卧不安席；②经过许多人的手或经过许多环节的地方
恣睢：放纵，凶暴
二、阅读探究
1.将描写故乡景物的词语或句子标出来，看看哪些是描写故乡的过去的，哪些是描写故乡的现在的，哪些是描写故乡的未来的，并说说所描写的各个时期的景物特点。思考，故乡因何而变？
明确：
时间
景物特点
摘抄词句
过去（印象中）
五彩缤纷
深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的西瓜，紫色的圆脸，明晃晃的银白的项圈，五色的贝壳，红的绿的都有，各种颜色的鸟类……
美丽神异
月下捉猹图，寂静而富有动感
辽阔的世界
高远的蓝天、无垠的大海、广阔的沙地
鲜活的人和物
少年闰土、猹、獾猪、刺猬、稻鸡、角鸡、鹁鸪、蓝背、贝壳、圆月、西瓜……
现在
萧索，悲凉
严寒，深冬，阴晦，冷风，呜呜地响，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村
将来（理想的）
美丽，充满生机
眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月
2.本文着重塑造人物有几个？分组讨论填写下表，将闰土和杨二嫂的过去与现在作比较。
明确：
●闰土
二十年前
二十年后
外貌
健康，温饱：十一二岁，紫色的圆脸，头戴小毡帽，颈上一个银项圈，红活圆实的手
憔悴，贫穷：身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了
动作
轻快，灵活：扫、支、撒、看、拉、罩，捏、刺
麻木，迟钝，木偶人
语言
能言，见多识广
吞吞吐吐，断断续续
对“我”的态度
热情，友好：只是不怕我，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多稀奇的事
真诚，热情，友好，建立纯真的友谊。
毕恭毕敬 隔了一层厚障壁
对生活的态度
天真活泼，无忧无虑
悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。把幸福的希望寄托在神灵身上。
●杨二嫂：
二十年前
二十年后
外貌
年轻美丽：“豆腐西施”
凸颧骨，薄嘴唇，像个细脚伶仃的圆规
动作
终日坐着
冷笑、怪叫、贪婪
一面愤愤的回转身，一面絮絮的说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里
自己很以为功，，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。
对“我”的态度
虚伪的吹捧，尖酸地嘲讽
贵人眼高 迅哥儿，你阔了
放了道台
有三房姨太太，出门便是八抬的大轿
对生活的态度
虽靠姿色招徕顾客，但仍是本分生活
搬弄是非（前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去……）
讨论：闰土要的、杨二嫂连偷带拿的，是些什么样的东西？说明了当时农民生活处于一种什么状况？
明确：
长桌、椅子、烛台、抬秤，手套、狗气杀、破烂木器、碗碟……
老屋里的所有破旧大小粗细东西，已经一扫而空了
人们的生活困苦，缺少基本的生活用品。
3.闰土变成了木偶人一般，杨二嫂成了一庸俗贪婪的泼妇，造成人物性格变化的根本原因是什么呢？阅读课文，找出能说明这种变化原因的句子。
明确：
①“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了”──反动统治的剥削与压迫
②“老爷”，“那时是孩子，不懂事”，一副香炉和烛台──封建思想的侵蚀
三、研读最后最后两段
1.“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望迫近，我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样理解？
明确：反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。本文写于1921年1月，共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”，愿望因而“茫远”了。
2.“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对这句话应该怎样理解？
明确：空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。
3.“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋？
明确：此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。
四、请学生小结：
1.仿照下列句式说话：我认为， 是造成故乡景物衰败、人物性格变化的原因。
2.本文在人物刻画上最突出的特点是：
五。板书设计：
