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天坛导游词4篇(范文推荐)

发布时间: 2023-05-10 13:15:04 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的天坛导游词4篇(范文推荐),供大家参考。

天坛导游词4篇(范文推荐)

作为一名乐于为游客排忧解难的导游,通常会被要求编写导游词,导游词是导游员进行实地口语导游的基础和前提。那么优秀的导游词是什么样的呢?下面是的小编为您带来的天坛导游词最新4篇,希望可以启发、帮助到大家。

天坛导游词 篇一

各位游客朋友:

你们好!我来自山东聊城,我姓郭,你们可以叫我“铁锅”。现在距离天坛3公里,请大家做好准备。

各位游客,我们已经到天坛了,请下车。大人带好小孩,让老人先走,现在出发。大家可以看看两旁的花,边听我讲解。天坛公园从开始修建到现在已有598年历史。李大爷别光看花,都落队好远了。这天坛足足有273公顷,走丢了可不好找。

大家注意听一下这个资料,这些对认识天坛有许多帮助。天坛始建于明朝永乐十八年,也就是1420年。清乾隆、光绪时曾对重修改建。为明清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。2008年奥运会的马拉松比赛时的火炬就存放于天坛。天坛是中国古代皇帝的祭坛,也是中国祭天文化的结晶,看那宏伟的建筑,那苍翠的百年古树和数也数不清、看也看不尽的文物,既记录了古代先民的企盼和希望,也记录了封建帝王的睿智、昏庸和腐朽。

请大家不要再砖墙上乱刻乱画、乱扔垃圾。现在我宣布解散,大家自由活动,下* *午三点一刻回这里集合,好了,大家尽情地去玩吧!

优秀天坛导游词 篇二

大家好!今天咱们一起来到了中国的“世界文化遗产”之一——天坛。天坛是明清两代皇帝祭天、祈谷的祭祀建筑,建于明代永乐十八年,也就是1420年。

现在请大家跟随我从北门进入。一进门大家就可以看见四排整整齐齐的绿松树,中间这两排是龙柏,两旁则是高大的松柏。走过门洞,走上台阶,就是著名的祈年殿。祈年殿四周的围墙是方方正正的,而祈年殿本身从下至上都是圆形的,这代表了“天圆地方”。殿中有28根柱子分为三种:第一种是最长也是最精美、红色雕金的四根柱子,位于中央,叫“龙柱”,又叫“通天柱”,代表春夏秋冬四个季节。第二种是位于中圈朱红色的十二根柱子,叫“金柱”,代表一年中的十二个月。第三种是位于外圈与殿身成一体的十二根巨柱,叫“檐柱”,代表一天中的十二个时辰。第二种加第三种24根柱子代表了一年中的24个节气,三种总共28根柱子代表了28个星宿。殿里有八把椅子意味着有八个皇帝,前面放着他们的牌位。殿中有上贡的牛,桌上还有许多食物,都是用来祭祀的。等祭祀完成后就要把牛羊等动物放到殿外的燔柴炉里烧掉。

接下来我们要从祈年殿南门直走先去皇穹宇和回音壁,不过遗憾地告诉大家,由于以前有人不爱惜公物遗产,在回音壁上乱涂乱刻,现在已经用铁栅栏封上了,希望大家参观游览时要爱护公物遗产。之后我们再去圜丘,大家可以站在天心石上吼两嗓子,声音可非同一般呀,一定是又浓厚又洪亮。

现在我们就出发了……

天坛导游词 篇三

好了,现在我们以及那个在天坛里面了,我看好多游客都比较好奇,那大家注意听我讲解。

请大家随着我手指的方向看,圜丘往北就是皇穹宇,它是供奉圜丘坛祭祀神位的场所,由八根金柱、八根檐柱支撑起殿顶。在皇穹宇殿到大门中间的石板路上有三块石板,叫三音石。在皇穹宇门窗关闭且附近没有障碍物的情况下,在第一块石板上击掌会有一声回音,在第二块石板上击掌会有两声回音,在第三块石板上击掌可听到三声回音。

不过,三音石的回音还不算最神奇的。大家看到这面围墙了吗?它长193.2米,高3.72米,厚0.9米。围墙的弧度十分规则,墙面极其光滑整齐,所以能很好地折射声波。只要两个人分别站在墙的东西两头,一个人靠墙说话,另一个人将耳朵贴在墙上,就可以清晰地听到对方说的话,而且声音悠长,所以它被称为“回音壁”。

我们今天只是游览了天坛公园里的一小部分,希望您有机会再来游赏。我的解说就到这里,下面大家可以自己游赏、拍照留念。天坛公园是文化遗产、名胜古迹,游览时希望大家不要乱扔果皮纸屑,不要乱涂乱划,做一个文明游客。祝您游览愉快,谢谢!

天坛导游词 篇四

从正门进入,广阔的绿色草坪、高大的古柏就展现在面前。由长廊向东走,就看见祈年殿。在书册图片影视上早已熟悉的面貌,如今越来越近地映入眼球,一个真实的立体蓝琉璃瓦攒尖顶、三重檐圆形建筑,座落在三层石台基上,左有配殿,四周有围墙。

抬头仰视这古代仅存的明堂式圆坛,38米多高宝顶鎏金直上蓝天。乾隆十六年在原祈谷坛上重建,以后多次修缮扩建。自幼生长于农村,半生务农,对这个孟春祈谷建筑就有一种特别的感情。我抚摸着它的墙体转了三圈。28根金丝楠木柱环转排列稳固支撑。中间四根“龙井柱”象征一年春夏秋冬四季,中层十二根大柱象征12个月,外层12根檐柱象征一天12个时辰。中外加起来24根象征24节气。这种设计就寓意着天时气候与农业生产的紧密联系。将它固化崇拜祭祀祈求,便可五谷丰登六畜兴旺。二千多年前就从民间开始的祭祀天地敬神祈祷活动,自然与以农立国的国家政权产生联系,逐渐演变成属于“天子”的专权,定为国家“大典”,规模超过宗庙祭祀。由于农事生产的基础和根本是土地,就将天坛设计为北圆南方,象征天圆地方,又在北方建了地坛,东西建日月坛。天坛内一条中轴线贯通南北。

我们踏着这过去皇帝才能走的丹陛桥一直向南走,脚下感到绵软舒适。到回音壁外,在茶水滩上买了一瓶绿茶,边饮边与女掌柜了解一些天坛故事。她说圆形围墙里是“天库”。我们进去先喊一声“你好”,也没多大的回音。也许那反射声波的墙体老了或添加的建筑影响了圆周的精确度。转身上台阶,是供奉祀天大典所供神版的木拱结构皇穹宇、造型严谨精致庄重,蓝瓦金顶。环转16根顶有溜金斗拱的金柱支撑。殿内青绿基调的金龙天花藻井,中心大金团龙图案美观大气,不愧为古代杰作。主殿两侧东西配房都是歇山顶,蓝琉璃瓦面,伸出台阶,饰旋子彩画。东殿供大明(太阳)北斗七星、金木水火土五星,周天星辰等:西殿供夜明(月)神、云雨风雷诸神位。这种设置,囊括宇宙自然是皇帝“天子”驾御欲的体现,也包涵敬畏之意。,老百姓则如《击壤歌》中唱的“帝力何有于我哉。”不过风调雨顺,五谷丰登是上下都希望的,上可顺利征收赋税粮草,下则略有温饱。这就是天坛重农耕供有关诸神的原因。此时仿佛听到神乐署祭祀礼乐,呼应着我的土地自然情结,引我们向南到圜丘。

每年冬至在这个台上举行“祀天大典”,民间称“祭天台”。汉白玉石栏板,艾叶青石台面。圜丘的石阶,各层面石各石栏数量,都以“九”和“九”的倍数组成,寓“九重天”至高无上之意。这里加上祈年殿,是天坛的完整版意义。我绕三层坛转一圈,最后在“天心石”站定拍照。北望重楼阁门,遥思遐想,有几人真正能做到“为天地立心、为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”?

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