下面是小编为大家整理的八年级上册语文记承天寺夜游教案9篇【精选推荐】,供大家参考。
《记承天寺夜游》教案 篇一
教学目标
1、在反复朗读的过程中背诵课文，把握文章内容，体味作者复杂的情感。
2、品味文中意境优美的写景句子，学习景物描写的方法。
3、学会查找并利用资料多角度解读文本，感受学习苏轼豁达的人生态度。
学情分析
《记承天寺夜游》表达了作者微妙复杂的心情。话中有诗，意蕴深远，适合学生的诵读学习。学生经过一年的学习，对于文言文的阅读与学习已初步形成了一定的学习方法，但对文言文阅读分析还不够到位，特别是情景交融、借景抒怀的文言文，讲解本文时，要注意引导、启发学生的思维，并努力创设情景，以诵读为主，激发学生兴趣，教给学生学习方法，让学生能够在读中思、读中品、读中悟。
重点难点
1、诵读课文、积累字词，学习写景方法。
2、感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学过程
4.1第一学时
教学活动
活动1【讲授】记承天寺夜游
一、导入新课。
有一种画轴，且细且长，静静垂于厅堂之侧。她不与那些巨幅大作比气势，争地位，却以自己特有的淡雅高洁，使人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品，这就是宋代苏东坡的《记承天寺夜游》和明代张岱的《湖心亭看雪》。今天，我们一起来欣赏其中的一轴精品《记承天寺夜游》。
二、预习展示，把握文章内容。
1、请一名学生朗读课文，其他同学从字音、节奏等方面来进行点评。
2、请一位同学大致通译课文内容。
3、交流填写好的表格，了解文章基本内容。
夜游的时间
十月十二日夜
夜游的原因
月色入户，想邀人取乐
夜游的对象
贬官之人张怀民
夜游的地点
黄州承天寺
夜游的内容
庭院赏月
三、自主学篇。
2、学生结合导学提纲进行自主学习，师巡视并给予适当的指导。
自主学习要求：
找出文中描写庭中月色的句子
1）放慢语速，放低语调。读出夜游承天寺的一点宁静的味道。
2）闭目想象当时庭院中的景象，感受文字绘成的“画面”，用“步于中庭，目光所及，……”这样的句式来描绘月景图，品析文章写景的妙处。
3、交流提升：
假设①：当学生想象和描述的画面出现偏离。
比如，学生把藻荇当成真的，这样描绘“步于中庭，目光所及，皎洁的月光洒满整个庭院，庭院中水池里的水草交错纵横。”
归纳方法：翻译入手，扣词展开。如扣紧“如”“空明”、“交横”等词。同时提示这里用到层层比喻的修辞手法。
假设②：学生的想象单薄。
例如，仅从字面翻译。
归纳方法：调动感官，合理想象。如从动静、明暗、点面、线条等角度，调动视觉、听觉、触觉、心中的感觉等感官来描绘文字绘成的“画面”之美。
四、合作探究——品月下抒怀。
1、学生以小组为单位开展合作学习。
探究：文章抒发了作者怎样的情怀？谈谈你的感受。
方法指导：
1）抓关键词。如：欣然、念、亦、盖、但、闲人……
2）联系背景。如：念无与乐者，盖竹柏影也，但少闲人如吾两人者耳……
3）感同身受。关键是要：设身处地，感同身受。
4）由景悟情。如：写月景句
2、交流展示小组学习成果，师引导提升，突破难点：
其实这篇文章作者的情感还是比较复杂的，你能从文中找出最能体现作者复杂情感的一个词来吗？（闲人）如何理解“闲人”？
师出示相关资料帮助学生理解闲人的含义：
资料一：
21岁高中进士：“奋励有当世志”，“致君尧舜，此事何难”。
38岁任密州太守：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
40岁任徐州太守：治理水患，力挽狂澜。
43岁（元丰二年）任湖州太守。同年，以诽谤嘲讽新政的罪名被捕入狱。
44岁（元丰三年）被贬为黄州团练副使。
资料二：
苏轼的一生屡遭贬谪，历经八州，身行万里，但始终释然安然。苏轼因反对王安石，主动自请外任，被贬职，任杭州通判，迁知密州、移知徐州。元丰二年（1079年），因“乌台诗案”罪贬黄州（今湖北黄冈）任团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长），有名无实。
提示：①生活清闲。苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州，挂了一个闲职。他们“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，所以清闲。
②闲情雅致。有闲情雅致的：并不是所有清闲的人，都会有如此雅兴。现代生活中有很多闲人，他们宁愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上，是想不到安静喜悦地赏月的。可见，这里的闲还是“闲适”的闲、“闲情雅致”的闲。
2、结合上面的学习收获，朗读课文，读出文章的情味。
朗读指导：
1）拉长字音，品味情感。
如：“念——无与为乐者”，有一点寂寞之感；“盖——竹柏影也”，有一点兴奋：“但——少闲人如吾两人者耳”，有一点感慨。
2）放慢语速，放低语调。
读出夜游承天寺的一点宁静的味道。如读月下写景段。
3）节奏轻快，淡淡喜悦。
如：月色入户，欣然起行。（寄情自然，见月则喜，月色如水，庆幸喜悦。）怀民亦未寝，相与步于中庭。（见到好友，竟也没睡，兴致大增。）盖竹柏影也。（融进自然，心情闲适，恍然大悟，心情畅和。）
五、课堂小结——悟旷达胸襟。
师出示相关资料：
1）居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。
（2000年法国《世界报》对苏轼的评论）
2）这是一种饱经忧患仍对社会和人生保持热情的豪迈和积极进取的人生态度；这是一种“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒”的旷达情怀；这是一颗即使在艰难岁月中也始终热爱生活、热爱自然，时时刻刻发现美、欣赏美、体会美的敏感心灵……
师：大家静静地看，静静地想，面对着在顺境中不浮不骄，在逆境中泰然自若的苏轼，面对着一生始终拥有一颗闲心领略江山风月的苏轼，你有什么感悟呢？
学生交流自己的感想、收获。
师：同学们，《记承天寺夜游》不仅是一幅清闲淡雅的水墨画，是一颗即使在不平遭遇中仍然用一颗恬淡的心灵去欣赏生活中的美的敏感心灵，更是一种饱经忧患仍然对社会和人生保持热情和积极进取的人生态度，是一种“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫观天外云卷去舒”的旷达情怀……尽管千年的时空相隔，使我们无法与苏轼握手相拥，但人性中豁达、乐观等美好的心态却是我们共同的追求！漫漫人生长路，我们也许会遭遇逆境，身处低谷，那时，请你记住承天寺夜游，记住苏轼。愿我们的心灵永远澄澈明净！愿我们的人生更加豁达从容！
让我们带着对苏轼的敬意有感情地背诵全篇！下课！
六、作业设计
课外阅读：
1、阅读散文《苏东坡突围》，选自秋雨散文《山居笔记》。
2、阅读林语堂著《苏东坡传》，陕西师范大学出版社
板书：
记承天寺夜游
苏轼
事： 寻友赏月 志同道合
景： 庭中月色 清幽宁静空明澄澈
情： 闲人 复杂情愫旷达胸怀
《记承天寺夜游》 教案 篇二
教材分析：
在中国古典文学宝库中，〈〈记承天寺夜游〉〉就似一幅清新淡雅的水墨画，给人带来心灵的宁静与明澈，淡定与安详。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。何夜无月？何处无竹柏啊？只有“闲”着的苏轼才能读懂它，只有达观洒脱的人才能读懂它，只有闲情逸致的人才能读懂它。月因人而格外美丽淡雅，人因月又倍增潇洒而达观，二者交相辉映。因此，我觉得这篇精美短文主要扣住两个词：一个是“月”，另一个就是“闲”。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
教学目标：
1、熟读成诵，掌握重点实词和重点句子的意思。
2、能欣赏描写月色的句子，体味其意境，并能体会作者的特殊心境。
教学重点：
1、熟读成诵，掌握重点实词和重点句子的意思。
2、能欣赏描写月色的句子，体味其意境。
教学难点：体会作者的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
同学们，我们在初一时学过苏轼的两首词，还记得吗？（《浣溪沙》、《水调歌头》）。我们一起来背诵里边的名句并复习它们的表达作用。（《浣溪沙》中“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，劝告人们不要徒发自伤衰老之叹，可见其热爱生活，旷达乐观。《水调歌头》中用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”否定离愁别绪，以旷达的胸怀和乐观的情致发出对人生的美好祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟”）。元丰六年，是苏轼被贬谪到黄州的第四年，他写了《记承天寺夜游》，他还会有这种旷达乐观吗？这节课让我们一起走进《记承天寺夜游》。
二、诵读课文
1、自由诵读。要求：找出生字，利用页下注释解决，并利用老师教过的方法来断句。
2、听范读。要求：注意生字的读音，注意范读的语调、节奏和重音，用笔划出朗读节奏。
3、齐读。要求：读准生字读音，读出课文的节奏、语调和重音。
三、自主探究
学生借助页下注释和资料，小组合作翻译课文。
要求：翻译时必须字字句句落实，为即将到来的比赛作好准备。
四、“我和月亮有个约会”小组竞赛
竞赛规则：全班分为甲、乙、丙、丁四个小组，竞答各关的题目。题目分为抢答题和必答题。抢答竞赛时，抢先展示本组答案的小组视为抢到了答题的权利。注意：每次闯关都必须是不同的人。
（一）第一关相约苏轼
1、出示题目
2、小组派人闯关。
（二）第二关寻赏月人
1、出示题目
2、小组派人闯关
（三）第三关携手怀民
1、每组选择一个题目
2、小组派人闯关
（四）第四关庭中步月
1、每组选择一个题目
2、小组派人闯关
（比赛结束，老师总结，表扬优胜小组）
五、欣赏描写月色的句子并体会其意境
1、找出描写月色的句子。
2、教师引导学生想象画面：
（1）你的图中出现了哪些景物？
（2）把自己的大脑当做电视机，让画面更细致、逼真，使画面动起来，在大脑中放映特写镜头。
（3）让画面连贯起来，同桌之间把大脑电视机中的画面用优美的语言描述给对方听。
3、出示一张图画，要求学生结合刚才的想象，品析句子的妙处，并体会画面的意境。
明确：“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，给人一池春水的静谧感；“藻荇交横”比喻月光下竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中有静，创造出一个冰清玉洁的透明世界。
4、这段景物描写突出了月光清澈透明，疏影摇曳，我们应该用什么语气来朗读呢？（欣赏、欣悦）请大家用自己的声音把月光之美表现出来。
过渡语：王国维说过，一切景语皆情语。这段景物描写为我们描绘了一个冰清玉洁、宁静淡雅的世界，它表明了作者怎样的心境呢？
六、体会作者的心境
在最后一段，作者因景抒怀，惋惜无人赏月，在结尾连发两问：“何夜无月？何处无竹柏？”意思很明确：月色常有，竹柏常有，只不过像我们这样赏月的“闲人”却不多啊！我们眼中的“闲人”指的是哪种人？
教师引导：
1、联系写作背景理解。
写作背景：元丰二年七月，御史李定摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗诽谤。八月，将他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。十二月获释出狱，被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
2、联系最后三句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”和“月色入户，欣然起行”来理解。
由此可知，“闲人”有两层意思：
①、被闲置的人。（贬谪的悲凉，失意的寂寥）
②、具有闲情雅致的人（有闲赏月的欣喜，自我排遣的达观）。
2、老师小结。
七、背诵
1、按提示背诵。
本文是一篇要求背诵的文章，我们背诵时可按什么思路进行背诵呢？可以按照作者所交代的要素。如：
记承天寺夜游
（时间）解衣欲睡，（起因）念无与乐者，遂至（地点），寻（人物）
（经过）
庭下，水中，盖。（经过）
何夜？何处？但少。（经过）
2、背诵全文。
八、作业
板书：
积水空明贬谪的悲凉
写景抒情自我排遣的达观
藻荇交横有闲赏月的欣喜
（清澈透明
意境
疏影摇曳）
皆
景语情语
记承天寺夜游教案 篇三
学习目标：
1、借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，并背诵课文。
2、体会作者特殊的心境。
教学设想：
（1）预习要求：
1、自读课文，看注释，查工具书，正音正字，顺畅诵读。
2、查阅有关资料，了解作者写作次文时的处境。
（2）教法学法：
1、注重诵读教学。使学生在反复诵读中逐渐加深对课文内容的理解，体会作者在文中表达的思想感情。
2、采用启发式，讨论式教学。充分调动学生学习的主动性，让学生自己疏通文意，同学间展开讨论、解释疑难，教师作必要的点拨和适当的讲解，以培养学生独立思考、独立解决问题的能力。
（3）课时安排：一课时
（4）准备教具：录音机、投影仪
教学流程：
一、导语设计，走近苏轼。
宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？我们在七年级上学期曾学过他的一首词，叫《浣溪沙》。哪位同学还能背诵？（指名背诵这首词）这位大文豪才华横溢，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他善于自我解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的笔下，显得澄澈透明，如诗如画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧！（板书课题作者）
二、展示学习目标（投影）
三、整体感知课文，疏通文章内容
（一）朗读课文，读准字音。
1、学生自读课文，看注释，查工具书，互相解决疑难。
2、听录音：听清生字读音及难读句的节奏，标注在书上。
3、自由朗读课文，要求：读准字音、读通句子、读顺文章。
4、组织学生朗读：指名读、分组读、集体读。
（二）掌握重点实词的意义，读懂课文。
1、学生再读课文，借助工具书，结合注释，理解并口头翻译课文。
2、划出疑难字词，准备交流。
3、组织交流：先小组交流，共同讨论，后全班交流解疑。
4、学生当堂笔译。
四、走进苏轼的内心世界，体会作者特殊的心境。
出示投影：
1、文章最后一句说：“但少闲人如吾两人者耳。”你认为这句话写出
了作者怎样的心境？
2、作者在文章中抒发了怎样的情感？哪些词语可以表现出来？
a.学生思考、讨论，解决疑难。（学生言之成理即可）
b.教师结合进行板书。
c.小结这节课，我们学习了苏轼的散文。这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。文章通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。
五、布置作业：
1．背诵课文，并理解作者心境的？
2．月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。
《记承天寺夜游》 教案 篇四
一、教学目标：
1、重点词、句的理解与翻译；
2、学习抓住特征描写景物的方法；
3、学习古人写景抒情的方法。
二、教学重点、难点
1、重点：学习抓住特征描写景物的方法；
2、难点：学习古人写景抒情的方法。
三、预习要求：
1、解决生字词注音；
2、看注释、查工具书试翻译课文；
3、查资料了解作者的生平、经历、作品；
4、找古今中外有关描写月亮的诗词句。
四、教学课时：一课时。
五、教学流程
1、导入：
结合苏东坡的诗日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人和本地东坡遗迹（惠州东坡亭、东坡小学等）导入。
学生自由发言，简介东坡的生平、经历、作品。
投影：作者生平。
2、疏通文意
1)解决生字词读音（叫学生读、纠正、齐读）
遂（suì）
寝（qǐn）
藻（zǎo）
荇（xìng）
2)朗读课文，听录音纠正
3)解决重点词语（投影）
欣然：高兴地
念：思考、想到
相与：一起
遂与外人间隔
乃悟前狼假寐，盖以诱敌
遂至承天寺
盖竹柏影也
但闻屏障中尺一响
但少闲人如吾两人耳
4)翻译课文（学生提问，师生解决，强调重点，学生翻译，对照投影）
3、研习课文
1)这篇文章运用了几种表达方式？
明：叙述、描写、抒情
2)叙述部分交代了哪些要素？
明：时间：元丰六年十月十二日
地点：承天寺中庭
人物：我和张怀民
事情的起因：月色优美
3)作者是如何描绘月色的？运用了什么修辞方法？有什么作用？从中可看出这幅月夜图有什么特点？
绘景修辞作用特点
月色积水空明竹柏藻荇交横比喻生动形象如临其境皎洁、澄清、透明
4)文中哪些句子表达了作者的情感？
明：月色入户，欣然起行。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
5)文中结尾句流露出作者怎样的思想情感？
明：赏月的欣喜
贬谪的落寞
自我排遣的达观
4、板书设计
5、小结
《记承天寺夜游》这篇文章通过对庭中优美月色的描绘，让我们感受到苏轼热爱生活、追求美好事物的执着，面对逆境达观处世、潇洒人生的难能可贵。
6、能力扩展：一切景语皆情语。
7、能力迁移：看图写景抒情。
8、作业
1）背诵《寄承天寺夜游》。
2）阅读古诗《虞美人（春花秋月何时了）》，结合作者的身世和写作背景体会作者在诗中所抒发的情感。（自行查阅作者的身世和本诗的写作背景）
虞美人
[李煜]
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
《记承天寺夜游》 教案 篇五
[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通词句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意象和作者的思惟感情，以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景，了解作者的有关环境，进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。
[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教课时数]一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介：苏轼：字子瞻，号东坡居士，北宋闻名的思想家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称"三苏"，均在"唐宋八大家"之列。
苏轼有不少随记式的散文，大都选取材料于日常生活的片段，或渲染出一种情味，或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，仅83字的写景小品，看似纯真写景，实则是有寄意的，要耐心寻味。
2、导语：是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事前猜测，本文会不会描述他游玩的心情？他的心情会是如何的？
二、朗读课文：要求读准字音，读清句子搁浅。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横
三、传译理解：通过传译课文，深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：元丰六年十月十二日，夜晚，脱衣准备安睡，看见月色射进门来，很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡，我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水，水里面各种水草交错纵横，那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮？哪一个处所没有竹子和柏树？只是没能清闲的人像我们俩罢了。
四、赏析：
思考问题：1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩？（因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。）2、作者是如何描写月色的？（阐扬奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。）3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人如何的感受？（月色皎洁，空灵。）4、文中哪一些句子表达了作者的情感？（"月色入户，欣然起行"，"何夜无月？那边无竹柏？但少闲人如吾两人耳。"）5、文章的结尾句流露出作者如何的情绪？（"但少闲人如吾两人耳。"作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的情怀，当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。）
五、小结：
这篇短文，对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘，真实地记录了作者当时生活的一个片段，透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。
《记承天寺夜游》教案 篇六
教材分析：著名的散文家文学评论家梁衡有一篇文章叫做〈〈秋月冬雪两轴画〉〉这其中一轴画就是〈〈记承天寺夜游〉〉的确，在中国古典文学宝库中，它就似一幅清新淡雅的水墨画，给人带来心灵的宁静与明澈，淡定与安详。何夜无月？何处无竹柏啊？只有“闲”着的苏轼才能读懂它，只有达观洒脱的人才能读懂它，只有闲情逸致的人才能读懂它。月因人而格外美丽淡雅，人因月又倍增潇洒而达观，二者交相辉映。因此，我觉得这篇精美短文主要扣住两个词：一个是“月”，另一个就是“闲”。
知识能力目标：
1、读准字音，读懂文意，掌握重点实词及重点句子的意思。
2、品读文字，领悟意境。
3、朗读揣摩，体会作者的特殊心境。
过程方法目标：
1、创设情境，引导学生走近美丽的月夜，并能描绘月夜美景。
2、朗读，读出月夜的恬淡，读出作者的欣喜孤独旷达。
3、知人论诗。提供相关资料，辅助学生深刻理解此文及苏轼。
情感态度目标：通过对苏轼的背景介绍，和对“闲”的领悟，学习作者旷达乐观从容的心态。
教学重点：文字的揣摩与品味。
教学难点：“闲”字的多重含义。
教学设想：抓住两个关键词：“月”和“闲”。赏“月”，悟“闲”。
教学过程：
一、在钢琴曲中导入新课：
月亮，是人们心中圣洁的女神，是文人墨客歌咏的对象。多情的月亮承载着乡思，传递着祝福，也抚慰着一颗颗落寞的心灵。古人不见今时月，今月曾经照古人。一千多年前的那一轮明月，你可曾听懂一位文人在月夜下的心语呢？让我们追随古人的脚步，相约于皓月当空的承天寺，共赏一轮明月，共话坎坷人生。
二、初读文本
生读课文，检查拼音、重点实词的意思，疏通文意。
三、赏美景，品意境
著名的文学评论家曾写过一篇文章叫作《秋月冬雪两轴画》，这一轮秋月曾让无数人陶醉。那么今天我们也不要辜负这一轮明月，和苏轼、张怀民一起去赏月吧。文章描写月光的句子是（课件展示）：学生齐答“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
A、有人对这个句子作了这样的一个评价：全句无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。大家仔细地读这个写景的句子，看看月亮都藏在哪些字词里。
B、学生品析后老师小结：全句没有一字写月，可又是字字得月！这句话先写“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明，继写“藻荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想月色之浓。
C、再读这个句子，把自己融入这个意境。（点击背景音乐。）同学们闭上你的眼睛，听老师读，你在脑海中想像：（老师提示）：这是一幅怎样的画面啊？是一幅皎洁空灵的画面，明亮的月光洒下来，整个院子就像是一个透明的水潭；是一幅摇曳多姿的画面，竹柏的影子就像是水草交错纵横，仿佛触手可及，是一幅清幽宁静的画面；是一幅似真似幻的画面……同学们，把刚才浮现在你脑海中的那幅画用你灵动的笔描绘出来。
三、话“闲人”，悟主题。
A、读题目：从题目可知本文主要讲什么？作者在夜晚与朋友到承天寺游玩。
B、在一个深秋的夜晚，应该是露深雾重，寒意不浅。苏轼为什么跑到承天寺去游玩呢？因为它是一个“闲人” 本文中的“闲”可以有哪些解读？
(闲)对，闲，可以组哪些词？悠闲，有闲情逸致，有清闲。
悠闲：月色入户，相与步于中庭。闲雅：月光之美。
清闲：体悟最后一句话，并补充相关资料：（背景介绍，苏轼的相关介绍）
C、两个闲人在清明澄澈的月光下散步，两人相顾无言又心照不宣，或许只有那一轮明月能理解他们吧。同学们，你们理解了苏轼吗？结合学生回答出示相关资料。
（孤独，郁闷，淡泊，宁静，达观洒脱）
D、是的，明月懂他们，他们也懂明月。何夜无月？何处无竹柏？只有有闲情逸致的苏轼他们才能赏它，只有处在人生的低谷仍然保持那样一颗闲适恬淡的心情的苏轼他们才能赏它。一千多年前的那一轮明月，因为苏轼的欣赏而永恒，而那块伤心地黄州也造就了一个与众不同的才子苏轼。
四、与苏轼同行
同学们，《记承天寺夜游》不仅是一幅清闲淡雅的水墨画，是一颗即使在不平遭遇中仍然用一颗恬淡的心灵去欣赏生活中的美的敏感心灵，更是一种饱经忧患仍然对社会和人生保持热情和积极进取的人生态度，是一种“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫观天外云卷去舒”的旷达情怀……尽管千年的时空相隔，使我们无法与苏轼握手相拥，但人性中豁达、乐观等美好的心态却是我们共同的追求！漫漫人生长路，我们也许会遭遇逆境，身处低谷，那时，请你记住承天寺夜游，记住苏轼。愿我们的心灵永远澄澈明净！愿我们的人生更加豁达从容！
《记承天寺夜游》阅读练习
【一】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳
1、解释下列句子中加点的词
①念无与为乐者念:
②相与步于中庭步:
2、用现代汉语翻译句子
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
3、文人雅士，善借月抒怀“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？
【二】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行？念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民怀民亦未寝，相与步于中庭，
盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳
1、将文章中空缺的语句填写在下面横线上。
2、用“/”标示下列语句朗读的语意停顿。
盖竹柏影也。
3、把下列句子翻译成现代汉语。
①解衣欲睡，月色人户，欣然起行
②但少闲人如吾两人耳
4、作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界？表现了作者怎样的心境？
①作者描绘的世界：
②作者的心境：
【三】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀明怀明亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳
1、解释下列加点的词语在文中的意思。
（1）月色入户，欣然起行( )
（2）念无与为乐者( )
（3）庭下如积水空明( )
2、翻译句子
（1）但少闲人如吾两人耳
（2）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
3、“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？
【附答案】：
【一】1、念：考虑、想到步：散步、漫步2、月光照在院中，如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子。3、文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇（答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分）；表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色）
【二】1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横2、盖/竹柏影也3、①（我)脱了衣服，打算睡觉，这时月光照进窗户(十分优美），我高兴地起来走出户外②只是缺少像我俩这样的闲人啊4、①空明澄澈，疏影摇曳；似真似幻的芙妙境界②自我排遣的旷达(或虽遭贬谪依然旷达
【三】1.高兴地。想。形容水的澄澈2.只是缺少像我们俩这样的清闲的人罢了3.贬谪的悲凉人生的感慨赏月的欣喜漫步的悠闲
《记承天寺夜游》古文练习
记承天寺夜游苏轼
1、填空，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（《记承天寺夜游》）
（5）庭下如积水空明
2解释下列句中加点的字（2分）
⑴月色入户( ) ⑵盖竹柏影也( )
（3）念无与为乐者( ) (4)相与步于中庭( )
（5）怀民亦未寝( ) (6)欣然起行( )
3用现代汉语翻译下列句子。（4分）
⑴但少闲人如吾两人者耳。
（2）怀民亦未寝，相与步于中庭。
（3）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
4、用“/”为文中画线句子标出停顿。（2分）
解衣欲睡月色人户欣然起行念无与为乐者遂至承天寺寻张怀民。
5、。文中描写月色的句子分别是什么？运用了什么描写方法写月色？
⑴写月语句
⑵描写方法
6、记承天诗夜游》中以高度凝练的笔墨对月夜进行了描写，请用自己的语言将这种美丽景色描绘出来。（2分）
7、。篇末的议论分别表露了作者怎样的人生态度或感情？（2分）
《记承天寺夜游》 教案 篇七
一、教学目标：
1、背诵并默写课文。
2、掌握常用文言词语，理解课文大意。
3、品味优美语言，理解作品意境，体会全文蕴含的思想感情。
二、教学重点：
1、通过正解苏轼，把握作者复杂微妙的心境。
2、培养豁达的人生观。
三、课前准备：ppt、歌曲。
四、教学过程：
（一）、课前两分钟，听歌曲《我想去桂林》
师生交流歌词，小结：
看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候——老了！
（出示文字：一个现代人的一生）
一个普通现代人的一生据说是这样度过的：努力读书——拼命工作——攒钱买房——结婚生子——供子读书。当子女长大成人的时候，这个现代人已经怎么样了？
引导学生思考：人生是否很无趣？
（二）、了解苏轼生平，导入新课：
（出示引号中文字）
今有一人，此人跟我们一样读书——“闭门书史丛，少有凌云志”。读书非常努力。然后他工作，“平生五千卷，一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。
可怜啊，是不是？我们接着看，他也买了房，“只影自怜，命寄江湖之上”。房子在哪里？
飘零江湖。好不容易买了房了，他又“惊魂未定，梦游缧绁之中”。缧绁，是捆人的绳索，象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安宁啊。他当然也娶了妻子，可惜30岁的时候，他妻子就过逝了，多年以后，他写下这样的句子纪念早逝的妻子——“千里孤坟，无处话凄凉”。大家说这个人的一生怎么样？
我们来看看他到底活的怎么样？
（出示文字，念）：他频遭贬谪，一生历典八州，身行万里，走过无数穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：“眼前见天下无一个不是好人。”
这个人去世很久很久以后，有一个作家仔细地研究了这个人的一生，然后为他写了一本传记，在传记中，这个作家给这个人下了如下结论，大家一起念。（出示文字）
他的一生是载歌载舞，深得其乐的。
（出示苏轼图片）
苏东坡的一生比之常人的一生应该说是非常不幸的，但他活得十分快乐，而我们很多人平平常常的过日子，却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡，问问他为什么能过得如此快乐。今天我们来学习一下苏东坡的《记承天寺夜游》，希望下课的时候大家能从东坡这里取到快乐人生的真谛。
（出示图片，课文）
（三）、推荐的学生读课文
读完评价并注意顿号功能。
顿号前后什么关系？（指“藻”“荇”二字）
念古文就是要读准停顿，读出节奏感。我们全班齐读一遍，注意停顿。
生齐读。
（四）、读完感知（乐在何处？）：东坡为何深夜起行？
看月色在家里不能看么？
为什么找朋友？
能不能从文章里面找一个字回答？
同学来完整的回答一下这个问题，东坡为何深夜起行？
我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”，他有很多朋友，为何独寻张怀民？
东坡深夜起行为的是与朋友分享“乐”，那他为何找一个被贬的人？两个人同病相怜，一把鼻涕、一把眼泪的？
来看一段资料。（出示文字）
张怀民：1083年贬黃州，初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事，公务之暇，以山水怡情悅性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。
现在我们知道了，东坡找张怀民真是找对了，现在我们来齐读一遍课文，仔细看看他们的乐是什么？
学生齐读课文。
说到乐，人们总是想到“吃、喝、玩、乐”，东坡他们的快乐是什么呢？
我们具体来找一下，东坡二人看到了哪些景物。
（五）、体味作者微妙的心境以及“闲”的含义。
现在我们搞清楚了东坡所看到的景色，他看到的是“月色与竹柏影”，东坡看着这美景开始发感慨了：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白，请这个同学来帮我解释一下。
有些不懂：“哪一夜没有月光？”下雨的晚上有么？“哪里没有竹子和松柏？”好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点逻辑问题？它是一个病句？
这句话中的月光、松柏并不是月光，竹柏，它们只是一个象征——美景的象征。（出示文字）原句=哪里没有美？只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑：书上注释“闲人”是“清闲的人”的意思，也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料
（出示资料）
苏轼以犯人身份贬黄州，无薪俸，故租50亩荒地经营。有诗曰：“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂，日炙风吹面如墨。”又有“自笑平生为口忙”之句。
大家看，苏东坡要养活一家老小，好象很忙啊。要开荒种地，要种黄麻桑树，还要造房子，为糊口奔忙。他是闲人？
东坡不是闲得无聊之人，他是富有闲情雅致之人。让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我希望大家能读的更好一点，在读出节奏之外，我们还需要读出什么呢？
读这篇文章要有什么样的感情。
学生齐读课文。
（六）、拓展延伸，培养豁达的心境：
现在让我们再来听一遍《我想去桂林》，大家边听边思考一下，老师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲？这首歌与课文有什么关系？
来填两个空吧（出示题目：“桂林”=课文中的=。）
让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”？
要不要加几个条件？用一下这个句式：只要……，就……。
为什么“只要你有闲心，就什么时候都能去桂林”？
美是无处不在的，只要你有闲心，就什么时候都能去桂林！现在让我们来看看现代人去得了桂林么？
（出示资料）
现代人的旅游
他们穿着为出去玩而特制的衣，戴着草帽和太阳镜，提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等，郑重其事地出发。但是。他们一路只是马不停蹄地跟着大队的人们，象竞走一样，又象要赶着去参加什么非去不可的重要会议一样，目不斜视地匆匆赶路，并不停下来留神一下周围的景色。他们在做什么呢？难道他们这样装扮了出来一趟，只是为赶路吗？
现代人去得了“桂林”么？
去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢？给他们找一个“闲”的反义词。
“忙”，他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应该好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条公路，两旁景物极美，可惜人们只是匆匆而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌，上写大字：“慢慢走，欣赏啊！”看来在“桂林”，我们也应该做一些这样的牌子，大家一起把这六个字念一下吧。
学生齐读。
“闲”，看来很难做到啊。怎样才能“闲”？东坡有没有在文章里告诉我们？
有人说“有”啊。（出示文字）这个人叫王国维，他说“一切景语，皆情语也。”就是说作者无意识中写下的景色会透露他的内心世界，比如李白的“床前明月光，疑是地上霜”，大家能读出李白当时的心境吗？
苏东坡呢？东坡的景语透露了他怎样的内心世界？我们先把他的景语念一下。哪几句啊？
东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢？现在大家思考1分钟，可以互相交流一下。
（小组交流）
大家是否真的“看穿”东坡了呢？让东坡自己来告诉我们吧。
（出示文字）
吾兄弟老矣，当以时自娱。世事万端，皆不足介意。所谓自娱者，亦非世俗之乐，但胸中廓然无一物，即天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。
这里有一句话，跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。
“天壤之内，山川草木虫鱼之类，皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
“空明”是澄澈的意思，形容水非常干净，就好象心非常干净一样。现在东坡自己告诉我们了，要欣赏山水，就是要心胸开阔，心无杂念。那么我想问一下大家：常人有什么杂念呢？或者说心里忙什么呢？
司马迁有句名言（出示文字）“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人往往利欲熏心，心被钱塞住了，心盲了，致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是因为不汲汲于名利，所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧，大家一起念。
20xx年，法国《世界报》评论苏轼：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间，他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
（七）、总结全文。
用三句话来总结一下这篇文章。第一句，雕刻大师罗丹说的：“美，是到处都有的！”（出示文字）这句话相当于文中哪一句？
如何才能欣赏到无处不在的美呢？苏轼告诉我们：江山风月本无常主，闲者便是主人。（出示文字）这句话相当于文中哪一句？
如何才能心闲呢？还是东坡告诉我们，要“胸中廓然无一物”。（出示文字，这句出现在最上方）这句话相当于文中哪一句？
（八）、积累诗句。
看着屏幕上这三句话，把课文最后这四句话背一下，看谁第一个背出。
（屏幕上从上到下排列：“胸中廓然无一物”，“美，是到处都有的”，“江山风月本无常主，闲者便是主人”三句话。）
学生齐背最后四句。
德国有位大诗人荷尔德林说过：“人，诗意地栖居在大地上。”生活中到处都有诗意，到处都有美。我希望同学们能好好的去领略生活。最后送给大家一段话。
（齐读）：“慢慢走，欣赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上，让我们都像苏轼一样淡薄名利，有一个诗意人生。
（九）、推荐阅读。
最后让我们来较为详细的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传，是写东坡黄州时期的，现在发下来给大家看。
（发资料）
向大家推荐几本书，想更详细的了解东坡的同学可去看一下。一，王水照教授写的《苏轼传》，这书相当详细的介绍了东坡的人生与创作。二，林语堂的《苏东坡传》，这书比较薄，网上能找得到。三，东方龙吟的文侠小说《万古风流苏东坡》，此书有点像武侠，应该很合大家的口味。
《记承天寺夜游》教案 篇八
教学目标：
1、了解苏轼生平以及他的文学成就
2、在理解文意的基础上，能背诵全文
3、理解作者的情感
4、文言积累
教学设计：
一、导入：
悠扬的古琴曲就像时光机一样，把我们带到了一千多年前的那个夜晚，皓月当空，引发了古人无限情思，我们似乎听到有两个人在月下聊天。那又是谁呢？他们又在谈论什么呢？今天我们就借着这琴声和苏轼的这篇文章，带着我们的疑问向古人要答案去！
先检查一下大家的预习情况，看谁了解苏轼的有关资料最多。
（请学生发言汇报了解的资料，然后展示课件，补充文章的写作背景）
二、朗读，整体感知
1、请学生自由朗读，尽量大声的读，然后请学生说说自己读的怎么样？（读的不大好，或者读的不错……引到录音朗读）
2、听录音朗读，对照自己的朗读找距离（引到翻译理解文章内容上来）
3、借助手头的工具、注释和自己的文言积累，合作译读文章（请学生提出讨论过程中的疑问，课堂讨论，教师提出文言积累要求）
4、出示课件，提供参考译文
三、背诵
1、展示课件中，图文结合，请学生配乐朗读（四个不同的图文）
2、听录音朗读，自己试着背诵或者跟读
3、背诵
四、品味
出示课件问题：
1、文中写了何人、何事、何景、何情？（用文章里的词、句回答）
2、文中作者抓住了庭院中怎样的景物特征，怎样描写的？
3、揣摩文字所寄托的作者的思想感情。（文章里哪些语句是作者感叹的句子，这些句子表现了作者什么样的情感？）
4、教师总结：
苏轼在自己的政治观点不被人认同，出狱被贬后，还能以这种豁达的心胸写下如此优美的文章，试问我们也有如此心境么？那么让我们借着音乐和美丽的景色，也来学学古人吧。
五、拓展延伸
欣赏月夜图，倾听古曲，可以学着古人，激发情思也写一个短文或者写一两句自己想对苏轼说的话。
《记承天寺夜游》教案 篇九
教学案例：
景福德
为了提升教研能力，营造教研氛围，我执教了苏轼名传千古的美文《记承天寺夜游》。用这篇课文上公开课的老师数不胜数，其中不乏许多大家，他们从不同的角度执教了这篇课文，都取得了非常好的效果。那怎样才能上出自己独特的味道呢？批注式阅读，这种教学方式在现代文的教学中取得不错的效果，决定采用批注式这种传统而不乏创新的教学方式来执教这篇课文。我把课堂的着力点放在“学生自主批注——学生合作交流——学生展示批注”上，让学生解读批注文本内外所蕴含的一切内容。
教学流程；师生互相问好后，进入简单的导入环节。
教师：今天这节课我们将采用批注式阅读的方式，来学习苏东坡的这篇仅有84个字的美文。经过七年级阶段对现代文的学习，我想同学们对批注式阅读应该有所了解，哪位同学来给我们总结一下现代文的批注式有哪些方法？
学生：语句和修辞的角度。
学生：我觉得可以分为四种，一种是感想式的，一种是重点字词的批注，还有一种是质疑式，还有一种是关于课文内容的。
教师：我们来总结一下两位同学的方法。关于批注式阅读，若是现代文可以对文章的内容进行批注，对重点字词从写法的角度批注，还有从情感的角度批注，这是最基本的批注方法，当有问题的时候我们可以做质疑式的批注，学贵质疑嘛，最后一种即感悟式批注。文言文的批注和现代文批注相差无几，但文言文有自己很重要的一条，叫做对重点字词含义的批注，这也是疏通文义的第一步。
（课件投影批注重点词的含义（区别于现代文）批注文章的内容；批注字词的写法；批注文章的情感；质疑式批注；感悟式批注；）
教师：下面我们根据这几种方法来批注苏东坡名传千古的美文《记承天寺夜游》，请大家自己静静地读文章，把你的所感所悟所思所想批注在课文旁。
简单的一番话导入却点明了本节课的教法、学法和学习内容，进而让学生根据已掌握的现代文阅读的批注方法过渡到文言文批注的方法，并点明文言文只有一项方法即对文言字词的解释是不同于现代文阅读的批注方法的，这化解了学生对文言文批注方法的疑惑。
学生自主批注10分钟，我在巡视查看学生的批注时，发现基础较差的学生很难批注除了重点字词含义以外的内容，部分学生在课前预习时也只是照搬参考资料书中的内容，而缺少个性解读质疑，造成这结果的部分原因是我没有在导入环节之后让学生自由朗读几遍课文和课文下的注释，于是在此过程中我提醒学生细读文本，做到字字可品，句句可赏，并对文本做质疑式批注进行了适当引导，此时学生的思维得到了启发，这也为后来的合作交流做了铺垫。
教师：自主学习时间到此结束，我想集体的智慧是大家所共同期待的，下面请同学们小组交流合作讨论出你所发现的美点。
学生合作交流接近10分钟，此时我参与倾听了各个小组的交流，并对学生的疑问进行了引导，发现集体交流后学生的思维得到更好的碰撞，思路逐步拓展了，每个小组都对文章的不同之处进行了个性化的批注，提出了许多有价值的问题。
师：同学们，停下来，我刚刚发现很多小组赏析的点很好，也提出了很有价值的问题，下面我们进入第一段的批注，请同学们齐读一遍。
师：对这一段哪位同学来给我们第一个批注。
生：我想问个问题，“月色入户”可以改成“月色敲门”吗？
生：当时作者被贬官了，所以他得心情应该是有一点忧愁、悲伤，“月色入户”的“入”字可以体现出淡淡地宁静的气氛，如果改成“敲门”那太过于欢快了，这和文章的内容情感不相符合。
师：这也就是说和文章的感情基调不相符。关于作者贬官，大家请看这则资料。
生齐读助读资料：元丰二年，苏轼因“乌台诗案”获罪入狱，随后被流放至黄州。（课件投影）
师：这则资料能更好地帮助大家了解苏轼，解读课文，下面请同学们接着展示批注。
生：我的问题是文章仅有84个字却用了10个字来写时间。
师：的确哦，古人应该是惜字如金，但作者却耗费10个字来写时间，这说明这个时间对作者来说意味着什么呢？
生：这时间交代了事情发生在夜晚，营造了凄清宁静的氛围，时间接近十五日，说明月亮比较圆，为下文美丽的月色做铺垫。
师：你是解答了交代时间在文中的作用，还没有回答出为什么用10个字来写时间。
生：我觉得应该是作者对这件事情非常的重视，因为她觉得这是他人生的一个折点，他从被贬黄州的那种人生的低潮，经过这一夜欣赏月色，把所有的事情都看开了，对人生有了感慨。
师：回答的太好了。（师生鼓掌）还有同学对第一段批注赏析了其它句子吗？
生：第一句话交代了时间、地点、人物和夜游的起因，“欣然”看出了作者心中的兴奋和喜悦，“欣然”这个重点字词翻译为“高兴地样子”。
师：作者在这样的夜晚，是否最开始就很高兴呢？
生：不是，“解衣欲睡”流露出的是作者的忧愁，因为作者被贬官了。
生：我觉得“月色入户”和后面“欣然起行”有点联系，月色淡淡的，有寂寞的氛围，这把作者空虚寂寞的心情引出来了，看到月色很美所以他的心情变得高兴，就想出去走一走来平息下自己的心情。
师：也就是说他想通过欣赏月色来解除心中的孤独寂寞之情。
生：其实我觉得“解衣欲睡”更加直白地体现作者的孤单，因为此时的家家户户都一起进入梦乡了，而作者一个人却孤孤单单的只好睡觉。
生：我有补充，我重点赏析的是“月色入户”，月亮什么时候才会把屋子里面照的非常明亮呢？说明当时的月亮真的是非常的亮，没有云层遮挡，作者用的是“入”，而不用其它的动词，生动形象地写出了月亮照进来的动态美，然后，一般来说，那些达官贵人的屋子都是遮盖的严实，月亮不会那么轻易地照进来，这就说明当时苏轼的房子并不是那么好。
师：也就是说他得房子比较简陋，那么我就想问大家“户”指的是“窗户”吗？
生齐答：不是，指的是“门”。
对于文章第一部分的批注，同学们既有对文言字词的批注，如“欣然”、“户”，又有对情感波澜的批注，既有对文句内容的批注，也有对字词从写法角度的批注，更难能可贵的是，学生能站在全篇的高度，提出深刻的问题如“为什么用十个字来写时间”，而同学能妙语解读出“这是苏轼人生的折点”来说明强调这个时间的重要性，他们还能通过想象从“月色入户”读出苏轼屋子简陋的状况，这其中有些问题是我在备课时根本就没有考虑过的问题，可见之前的个性化自主批注和小组交流是非常成功的，也说明学生的阅读能力是不可估量的。
师：同学们批注地非常好，下面我们一起来看第二段，请大家齐读一遍。
生齐读：念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。（课件投影）
师：这一段紧承上文，哪位同学来展示批注？
生：我想问个问题，为什么作者马上就会想到张怀民而不去找其他的人？
生：因为当时的张怀民和作者一样，也是被贬到黄州了，两个人都抑郁寡欢，所以两个人的心是相同的。
师：我们用一句诗歌来形容就是
生齐答：同是天涯沦落人
师：关于张怀民，老师这里也有一则资料来帮助大家理解，大家请看。生齐读：张怀民，元丰六年被贬黄州，居住在承天寺，张怀民虽担任小官，但心胸坦然，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。（课件投影）
师：关于这一段，还有同学赏析其它的字句吗？
生：古代的人，不是都喜欢在坐在一起赏月嘛，当时的月亮也非常的圆而明亮，那为什么作者要和张怀民一起走在中庭，而不与张怀民一起赏月呢？
师：作者和张怀民走在中庭是去干嘛呀？生齐答：赏月。
师：那老师有个问题，他们是怎样去赏月的？
生：散步，“步”字体现出来了。“步”字可以看出作者的心情是清静的，没有被贬黄州的时的忧郁。
生：我想提两个问题，第一个是为什么作者不一个人孤行而要去找张怀民呢？第二个问题是如果张怀民睡着了，后文会怎样发展？
生：因为作者本来就觉得很寂寞，他想找个人来聊天散步，这样可以抒发自己的被贬黄州的抑郁寡欢之情。
师：也就是说把一个人的痛苦分担给另外一个人，那么痛苦则减少一半。
生：因为此时的月色是非常美丽的，作者突然兴起，想找人与他分享这美景。
师：也就是说把一个人的快乐同另外一个人分享，则变成了两个人的快乐。第二个问题谁有见解呢？
生：我想他还会去找其他的人。
生：我觉得可能会像上个问题一样，苏轼会一个人在那散步赏月。
生：我觉得他会坐在椅子上，喝着酒，静静地抒发心情。
师：你认为他会把酒问青天。看来后文的发展是无可预料的。
学生的质疑式批注可以说是这部分批注的亮点，由这一两个问题而把内容和情感都解读出来了，不足的是对于重点字词“遂”和“相与”没有提醒学生注意，处理最不好的一环是关于学生提出“张怀民睡着了后文该如何发展”的问题时，我有点措手不及，只是纯粹地顺着学生的思路走，而没有逆向引导学生，反问一句“张怀民会睡着吗，如果张怀民不是和作者有共同遭遇的人，苏轼会马上就想到他吗？”，以此来证明苏轼是找对了人的，进而说明两个人志同道合。
师：作者在这中庭见到了怎样美丽的月色，请大家齐读原文。
生：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（课件投影）
生：这句话用了比喻的手法，“积水空明”写出了月光的清澈透明，藻、荇交横写出了竹柏的清丽淡雅，渲染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美好境界，也与前文苏轼要欣然起行相照应。
师：空明是什么意思？
生：水的清澈，这里形容月光的澄澈。
生：我觉得这一句写出了他们真的是无事可做，也说明了他们被贬心情的忧郁和淡淡的哀愁，体现了下文的“闲”字。
生：我觉得这一段最好的地方就在于无一字写月，但它所有的比喻都写出了月光的美丽、澄澈、空明。他省略了本体“月光”。
师：作者这时发现了月光了吗？
生：应该还没有，可能是他低着头走着走着，后来看到竹柏的影子，才发现是月光。
师：如果我把这句改为“竹柏影如水中藻荇交横”，那也是在写月光啊，可不可以呢？
生：它有一个“盖”字，说明作者是恍然大悟才发现是月光的，可能开始作者低着头走以为踩到了水，结果发现不是，所以才抬头发现是月光照耀下呈现出竹柏的影子。
生：承天寺应该是有很多植物的，为什么作者只写竹柏这两种植物呢？
生：我觉得竹子光秃秃的，可以体现作者的空虚寂寞之情。
师：这似乎没有理解到位，想想竹柏象征着什么？
生：我觉得这里作者用了托物言志的手法，因为竹柏是非常的坚强，有一句话说“岁寒，然后知松柏之后凋也”，作者想拿松柏来比喻自己不慕名利，追求悠闲淡雅的生活。
在这部分，学生对重点字词“空明”进行了批注，并从写法的角度赏析出了比喻的妙处，在我的引导下，读出了“盖”字的意味，还通过想象猜测作者由低头散步到抬头望月这一微妙动作的转换。学生通过引用《论语》里写松柏的句子，感悟出作者选竹柏二景的深刻含义。不足的是对于基础稍差的学生来说，应该让他们准确地把这句话翻译出来，那样理解起来可能更容易一点。
师：看到这美丽的月色，作者发出了怎样的感慨呢？请大家齐读最后一部分。生齐读：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（课件投影）
师：这一句可谓笔力千钧，哪位同学对此进行赏析了呢？
生：每一个夜晚都会有着美丽的月色，竹柏也是随处可见的，但是像作者和张怀民这样被贬官，但心境依然高雅、淡泊名利的闲人却很少见，他们本来都处于不好的环境之下，但他们一直都有良好的心态，对未来都抱有希望，所以这句话中的“闲”字能体现他们的豁达。
生：我想赏析“但少闲人”四个字，如此美好的夜晚却很少有像作者这样的闲人去赏月，侧面看出大多贬谪的人都是热衷名利，被世俗之事所困，所以很少有人出来赏月。
师：作者有发现美的眼睛和心情。
生：这句话表现了作者贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜和漫步的悠闲。
师：也就是说一个“闲”字包含着复杂的感情。
生：我想问个问题，那时是晚上，很少人会去工作了，都是闲在家里，为什么作者还说很少人闲着呢？
师：也就是说怎样理解“闲”，字？
生：清闲。
师：那是不是所有清闲的人都可以看到这美丽的月色呢？
生：应该有不追逐名利的性情，他会抛开杂事去赏月，而那些热衷功名的人都去处理繁忙的公务了，所以作者被贬了还有会闲情雅致去赏月去发现美。
师：也就是说不仅仅要有闲的时间，还要有闲的心境去赏月。总结一下这篇文章，同学们从语言、情感、写法来对文章进行了批注式阅读。
这一部分的难点为对“闲”字的理解，也就是学生问到的问题，“明明大家在晚上都不用工作，闲下来了，为什么作者还说少闲人”。可见闲不仅仅指政治上的清闲，还指的是闲情雅致。“闲”字不仅包含悠闲、欣喜，还有被贬的淡淡悲凉，但更多的是作者面对挫折的豁达乐观。学生能理解到这样的深度，那整篇文章的难点也突破解决了。如果我此时强调一下重点字词“但”为“只是”的含义，可能学生更能理解那种叹息的意味。
师：今天这节课，我们用批注式阅读的方式读了一篇美文，解读了苏轼这个人，而且了解了苏轼的豁达、乐观以及他被贬的悲凉和排遣悲凉的自我方式，最后请同学大声地朗读课文。生朗读课文，下课。
课后反思：
《课程标准》指出：“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”批注式阅读是一种以问题研究为载体，以主动探究为核心的传统的但非常有效阅读教学实践活动。在这个过程中，学生思维处于动态之中，他主动地运用已有的生活经验和知识储备，设身处地与文本进行广泛深入和全方位的解读，从各个层面对文本进行理解、感悟、阐释、发现和点评，并直接在课本上圈点勾画，注明自己的思维轨迹，打上自己的认识烙印，表达自己的思想感情，从而获得自我发展的过程
在这篇文言文的教学中，我第一次尝试运用批注式阅读方式进行教学实践，在课前的3分钟内，让学生根据现代文批注的感悟总结出批注式阅读的方法，并指出文言文和现代文阅读不同的一处，即对文言字词含义的批注来疏通文义，这打消了学生心中对文言文批注的疑虑，这样不同层次的学生可以根据这些方法的提示来自主批注。接着用了整整十分钟放手让学生自己去感悟、理解、质疑、赏析，这是批注式阅读的基础。接着又用了将近十分钟让学生小组交流谈论，这是批注式阅读的展示环节做进一步的铺垫。这样一来，一方面以学生的自读自主批注为基础，重视学生的个性化理解，一方面注重学生间的互动，充分开展合作、交流与分享的讨论活动，从而在理解认同文本的基础上能创造性地解读文本，从而提升文本的价值，使文本解读能更深刻，以期达到超越文本的目的。
整堂课用了二十分钟让学生展示批注。我把课文分成了四个部分，边朗读边展示批注。学生有对重点字词的批注，这样让基础较差的学生也有发言权，对文章内容的批注让学生在疏通文义的基础上进一步了解课文所写的内容，对“解衣欲睡”、“欣然”、“步”等字解读出了作者情感的变化，对“入”、“盖”以及写景之句，学生从写法的角度进行了更深入的批注，能解读出文本以外的信息，初步超越了文本，最精彩的是学生的质疑式批注，可谓惊喜连连。从“为什么用十个字来写时间”解读出这个时间为苏轼人生的折点，到“月色入户可否改成月色敲门”解读出文章以淡淡哀愁为感情基调，再到“苏轼为什么马上就会想到张怀民”解读出两人有相同的遭遇。从“可否去掉盖字”解读出作者赏月时由低头到抬头这一恍然大悟的情景，到“为什么只选择竹柏这两种植物”解读出苏轼的坚强和淡雅心境，再到“为什么大家晚上都闲下来了，但苏轼却还说闲人很少”解读出闲字不仅指政治上的清闲，还指心中的闲情雅兴。尽管作者被贬官却还有这种闲情雅兴，说明作者的乐观豁达。学生的种种批注可以说是源于文本但又超越了文本，读出了文本没写出来的众多信息，对文章的精美之处、对苏轼的闲情豁达都有了更深刻的认识。整堂课也符合“以教师为主导，以学生为主体”的课改精神，让学生的阅读能力得到了进一步提升。
在这节课上，我也留下了许多遗憾，首先是面临学生提出我没有预料到的问题时，缺少应有的教学机智，如学生抛出“如果张怀民睡着了，后文该如何发展时”，我没有进行很好的引导，不会以此反向证明苏轼是找对了人，说明苏轼和张怀民是志同道合之人。这提醒自己以后开展批注式阅读教学时，解读文本要更细致更全面，做到心中有数。其次是这堂课缺少学生自由读书背书环节，如果在自主批注前，给三分钟让学生自由读，那更多基础较差的学生能收获更多，在课文批注展示完后，节省出两到三分钟，让学生自由背诵这短小精炼的文字，那全班同学的收获会更大。
总之，在文言文中开展批注式阅读教学方式，能让课堂更生动，能让学生的思维更活跃，能让文本的解读更深刻，授之以鱼不如授之以渔吧。
