下面是小编为大家整理的2022年度《论语十二章》课本教学教案6篇（完整文档）,供大家参考。
《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。这次漂亮的小编为您带来了《论语十二章》课本教学教案优秀6篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
《论语十二章》教案 篇一
教学内容
《论语》十二章
教学目标
１、通过学习重点文
言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
２、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
教学难点
结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经典文化的热情
教学准备
背诵课文
教学过程
二次备课
一、背诵导入
二、合作探究
1、课文在学习态度上强调什么？
学习态度强调要谦虚，
2、学习方法上又强调什么？
学习方法强调独立思考与复习。
3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明理由。
谦虚：知之者不如好之者
独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？
4、班上讨论、交流以下两个问题：
（1）在本文论述的教育思想中，你认 为最有价值的是哪一点？为什么？(2)在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何 打算？
三、朗读体会
四、整理归类
1、成语类
温故知新 见贤思齐 三人行，必有我师 任重道远 己所不欲，勿施于人
2、格言警句类
（1）谈学习态度的
第7、9章
（2）谈学习方法的
第1、2、 4、5、12 章
（3）谈修身做人的
第1、2、6、8、 11、12章
（4）谈珍惜时间的
第10章
五、总结文言语法：
1、通假字：（通谁读谁，通谁讲谁）
说：通“悦”，读yuè，意为： 愉快，
知：通“智”，读zhì，意为：聪明。
2 、文言虚词
（1）连词
而：①顺接连词，表并列或承接 关系，意为“并且”“而且”“就”或不译。
例：学而时习之 任重而道远（并且）
温故而知新 见不贤而内自省也 择其善者而从之，其不善者而改之 (就)
死而后已 有一言而可以终身行之乎？ （不译）
②转折连词，表转折关系，意为“却”
例：学而不思则罔，思而不学则殆 人不知而不愠
③连接状语和中心语
例：提刀而立
④修饰语，可译为“着”“地”
例：默而识之(地)
（2）第二人称代词，你，你的
例：余知而无罪也。(你)
（3）兼词（一字代两字的意思）相当于“于之”
例： 三人行，必有我师焉。（相当于“于之”，意为：在那里）
则 表承接关系的连词，意为“就”
例：学而不思则罔，思而不学则殆。
五：布置作业
默写全文
本课时讲解
句的停顿、字音、字义及翻译。
多鼓励学生发言，自我疏通句意。
在理解句意的基础上，学生尝试背诵。
板书设计
《论语》十二章
学习方法
学习态度
修身做人
学习是为了更好的做人
珍惜时间
自我报告
教学反思
课堂完成背诵。最好能当堂记住字义
备课组长审核签字
《论语十二章》教案 篇二
教学目标：
1、节奏分明地朗读并背诵课文；
2、理解课文思想内容，对照反省自己；。
3、初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。 教学重点：
反复朗读，理解课文内容；学习理读法。
教学难点：
初步了解学习古文的方法和规律，积累文言词汇并正确翻译课文。 教学方法：
诵读法。通过反复诵读，体味文章的大意。
串讲法。在积累文言词汇上，以老师串讲重点词语为主。
教学用具：多媒体
教学课时：2课时
课的类型：文言文精读课新授课
课前准备：利用早读、晚读，带领学生朗读课文。
布置学生预习任务：利用手头的工具书，把文章大意弄清楚。
第一课时
教学内容：
介绍孔子及《论语》，朗读课文并整体感知课文，探究学习课文前六则。
教学过程：
一、导入：（问题导入法）
有谁知道对中国思想文化影响最大的书，中国两千年来最重要的课本，出成语最多的书是什么？。
(学生对这个问题可能回答不了，那老师就直接揭晓答案，并导入到
下一个环节“孔子及《论语》”介绍，如果学生回答了其它的文学著作，那老师就进一步引导强调“这可是两千年来最重要的课本”从时间上加以引导，在引导后如果能回答到《论语》那就顺势引导到下个环节，如果还不能就老师直接揭晓答案。)明确：《论语》，今天我们来共同探究学习《论语》的一小部分，请大家翻到课文44页。
二、孔子及《论语》的简介结合多媒体图片简单地介绍孔子及《论语》：（在学习课文之前我们首先来了解一下孔子及《论语》。）
孔子（前551~前479）春秋时期鲁国人，名丘，字仲尼，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。（结合图片孔庙、孔林、孔府简单介绍孔子）《论语》属语录体散文，是孔子弟子及其再传弟子记录关于孔子和他弟子言行的书籍，共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 （这里提到了四书，就顺带给学生提一下“四书五经”，四书：《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》；五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。这个不要求学生掌握，只要求有个了解就可以了。）
三、朗读课文
1、范读：老师配乐范读，学生体会语气、语调、停顿等。
2、全班齐读：全班配乐齐读一遍。（由于这篇课文的朗读在早读和晚读课时已经指导过学生怎么读了，所以也就不再多花时间在朗读环节上了。）
老师仔细听学生的朗读，看有没有读错字，或者是加字漏字的，并及时给与改正。（由于在早晚读课的朗读指导中对字词的读音有明确的，一般学生是不会读错字的，但在以下几个字的读音上仍需注意的：不亦说（yue）乎、人不知而不愠(yn)、吾日三省(xing)吾身、为(wei)人谋而不忠乎、传(chuan)不习乎、学而不思则罔(wang)、思而不学则殆(dai)。在学生读的时候重点关注一下，有没有读错。）
四、整体感知课文
学生自由朗读课文，结合《百练百胜》和课文中的注解大致理解课文
意思，并思考：本文内容主要包括哪两个方面？
这个问题，学生比较容易把握住第一点关于学习的，对于修养做人这
一点学生不一定能把握住，对此老师不做具体的明确，可以在课文学习中把这个问题落实下去。如果学生能答出两点那就最好不过了。就此引导学生先来看关于着重于讲学习的这六则。
五、探究学习课文前六则
1、初读课文，扫除语言障碍
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。
以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小
组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者答疑难点词语。（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查缺补漏的时机。
老师小结：（多媒体展示）
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不
知而不愠，不亦君子乎？”
子：孔子 而：进而，然后 时：按时 习：温习 之：代词，它
亦：也 说：通“悦”愉快 乎：语气词，吗 朋：志同道合的人 自：从 乐：快乐 知：了解 而：但是 愠：愤恨、恼恨
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
传不习乎？”
子：古时对男子的尊称 吾：我 日：每天 三：多次 省：反省
吾身：我自己 为：替 谋：谋划 忠：尽心尽力 信：诚实 传：老师传授的知识 习：温习
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
而: 就 学：做学问 立：独立做事
不惑：通达事理 知：懂得 天命：自然的规律和命运 耳顺：能听得进不同的意见 逾：越过、超过 矩：规
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
故：旧的知识 而：然后 知：领悟 以：凭 为：做 矣：语气词
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
而：却 则：就 罔：迷惑无所得 殆：有害
6、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
贤：高尚 箪：古代盛饭用的圆形竹器 陋巷：简陋的住所 堪：忍受
（在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实下去。）
2、精读课文，探究课文的思想内涵
让学生结合重点字词的解释，仔细回顾课文，落实自己的缺漏，并思考一个问题：这六章中，哪些语句是讲学习方法？哪些语句是讲学习态度？在方法上强调的是什么？学习态度上课文又强调了什么？
在意思明确了后，学生找句子还是比较容易的，关键是如何说明理由。理由只要学生能讲出个大概所以然来，就可以了，老师不做很硬性的规范，每个学生有每个人自己的理解。在理由上做了规范后，容易打击学生独立思考的积极性。
学生交流后明确：学习态度强调谦虚，学习方法强调独立思考与复习。 学习态度：
学习方法：学而时习之，不亦说乎；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
六、课堂小结
在课堂小结中，把“分类式学习笔记法”即“理读法”落实给学生，这是一种带有理性色彩的课堂学习活动，它所养成的，是一种分类整理的能力及习惯。也就是对语言材料归类的意识的培养。
先和学生共同回顾这堂课所学的内容：了解了孔子和《论语》的大概情况，还附带赠送了“四书五经”这个知识点，合作探究学习了课文的前六章，落实了这六章的字词。
在我们学了这么多知识点后，我们该如何把我们凌乱的笔迹整理出来呢？下面老师就结合我自己的学习经验，教大家一个“分类式学习笔记法”，在较短的时间内整理好笔记，以后复习的时候又可以省下很多时间。以本文为例，大家在预习的时候就可以先猜一下本文有哪些知识点需要我们掌握的，把它列出来如：作家作品（如果课文的作家作品不是很重要的，可以省略不记），重点语句（本文中的重点语句就是关于学习和修养做人的名言警句，以及出自本文的成语），疑难点（这个点完全是根据自己口味来的，你觉得我这个点掌握的还不是很好的，就把它摘录出来，课后问老师，复习的时候有针对性。象本课的话你还可以摘录一些自己没弄懂的重难点字词）
七、布置作业
1、背诵教过的六章《论语》并尝试默写。
2、预习下节课内容：后六章。
第二课时
教学内容：
探究学习课文后六章。
教学过程：
一、 导入：（回顾上节课所学内容）
1、背诵上节课所学的六章，全班齐背和学生分则抽背。
2、重点词句翻译抽查：
学而时（时：按时）习之，不亦说（说：通“悦”愉快）乎？ 有朋（朋：志同道合的人）自远方来 吾日三省（省：反省）吾身
与朋友交而不信（信：诚实）乎？传（传：老师传授的知识）不习乎？” 学而不思则罔（罔：迷惑无所得），思而不学则殆（殆：有害）。” 抽查个别基础不是特别好的学生，一来检查他上节课掌握情况，二来可以加强他们对这些重点实词的记忆。如果学生回答不出，就让他把不会的词语记录到笔记中去，并叫其他同学补充。
二、 探究学习后六章
1、初读课文，扫除语言障碍
这个环节以学生探究合作学习和老师指导串讲法为主。
以四人学习小组为单位，先自主结合手头资料扫除语言障碍，然后小组合作相互答疑，尽量字字落实，然后全班交流，各小组有权指定某组或某位同学翻译或者答疑难点词语。（如果学生有讲得不到位的，可以让其他同学补充或者是老师直接补充。）
老师则对学生的探究合作学习成果做小结，这个小结以串讲的形式展开，稍微详细一点，给基础好的学生巩固一下，给基础稍微弱些的学生一个查缺补漏的时机。
老师小结（多媒体展示）：
读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣；9.子曰：“三人行，必有我师焉；10.子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜；11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也；12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中；(在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实到位；2、文言文翻译原则小结；落实完字词翻译后，给学生小结一下文言文翻译的原则；(多媒体显示：“信”
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 三：虚数，几个 行：走 焉：于之，在其中 善者：长处、优点 从：学习 不善者：短处
10、子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（在落实重点字词的基础上，把句子翻译也落实到位。）
2、文言文翻译原则小结
落实完字词翻译后，给学生小结一下文言文翻译的原则：信达雅，并稍微解释一下何为信达雅
(多媒体显示： “信”忠实于原文，字字落实，句句落实，不随意增减。 “达”表意明确，语言通畅，语气不走样。
“雅”用简明、优美，富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)
3、精读课文，探究课文的思想内涵
让学生结合重点字词的解释，仔细回顾课文，落实自己的缺漏，并思考：全文里哪些句子是讲修身做人的？在这五则中还有哪些也是讲学习方面的？
学生明确：
学习态度：三人行，必有我师焉。
修身做人：人不知而不愠 ；为人谋而忠；与朋友交而信；三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
让学生结合实际生活，谈谈你对这样的处世之道的看法。（每个人对这句都有自己的看法，老师对学生的看法不做任何的评价，鼓励学生的发散性思维）
三、 课堂小结
1、文化常识
关于作家作品栏里也就使孔子和《论语》的介绍，这里特别要向学生强调的是《论语》的作者不是孔子。关于孔子和《论语》课文注解里有现成的，无需多讲。只要学生的笔记中有这两个知识点就可以了，再补充一个“四书五经”的文化常识知识点。
2、成语：出自《论语》十二章的成语有好几个，你们找到了几个？ 让学生就自己找的全班交流一下，然后老师和学生共同把关看哪些不是成语的也找进来了。最后师生共同明确：不亦乐乎、温故知新、三人行必有我师、择善而从、不惑之年、随心所欲、择善而从、箪食瓢饮、富贵浮云、。逝者如斯、而立之年、耳顺之年、匹夫不可夺志。
对这些成语，不在课堂上做具体的解释，在作业中布置学生选用这些个成语写一段话，言语积累的最终目的是运用语言，以运用来检测学生对成语的掌握。
3、名言警句
用两个讨论题来建构这个环节：你从文中吸取了哪些有利于学习的信息？你从文中学到了哪些做人的道理？
用这两个问题把纯粹的核对问题化，让学生也参与进来。让学生自由发言，因为课堂探究学习课文时候已经有落实了，即使部分学生讲不全，但基础好的学生能把他们补完整。
文中有涉及到孔子的仁的思想核心，学生对此不是很了解，这个需要老师作为课外知识延伸做个简单说明，学生则根据自己的实际情况来决定是否把这个额外知识点落实到笔记中去。
明确：
学习态度：三人行，必有我师焉。
学习方法：学而时习之，不亦说乎；温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆；博学而笃志，切问而近思。
修身做人：人不知而不愠 ；为人谋而忠；与朋友交而信；三人行，必有我师焉。
孔子思想核心“仁”：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（关于孔子思想核心“仁”无需对学生讲太多，只要学生能了解孔子思想核心是“仁”就足够了，对初一学生讲太多反而掌握不了）
4、重点语句
在这里老师给学生一个示范，这个示范是对文中虚词“而”的归纳，
虚词对初一学生来说还是有一定难度的，由老师归纳。文中实词“知”则由学生自己归纳，因为在落实重点字词的时候已经讲得很详细了。
学而时习之 然后，表示承接
人不知而不愠 却，但是；表示转折
而 温故而知新 从而，表示承接
学而不思则罔 却，但是；表示转折
思而不学则殆 却，但是；表示转折
这是虚词的一词多义现象，文中有实词的一词多义现象，请同学们自己找找看，并把它归纳分类。
文言文中的通假字是很重要的，要重点掌握的，本文就三个通假字，让学生明确一下：“说”通“悦”，“有”通“又”。
其他重点词句，在课堂学习中有落实的，这个得根据学生自己的掌握情况来摘入笔记，就不做统一核对，学生课后小组交流。
5、疑难点
每个学生对课文知识点掌握情况不同，所以疑难点自然也就不同，这个也不做统一核对，而是把它放入下个课时答疑环节中再稍微展开一下，主要还是在学生课余问老师或同学。
四、 布置作业
1、出自《论语》十二章的成语有好几个，请任选其中的5个成语，把它写进一段话中，不少于100字。
2、背诵课文并默写课文
【《<论语>十二章》教案二】
学习目标：
1、 知识与能力：对《论语》十二章和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。
2、 过程与方法：通过对课内和课外材料的研读并联系自身实际体会学习《论语》的现实意义。
3、 情感态度与价值观：感受中国文化经典的底蕴，使学生经历一番文化濡染提升自我修养。
教学重点：对《论语》十则和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。
教学难点：从文本中提炼、概括“修身”的方式。
一、导入：今天是大家步入中学的第25天，能告诉我，你们习惯初中生活了吗？有些同学依然摇头，十几门的课程让我吃不消；小学的好朋友被分到别的班级，我很孤单；住校的生活让我很想家……学习生活上的烦恼接踵而至，我该怎么办？
其实大家这些烦恼，在两千多年前就有一位至圣先师已经为我们解决了。他就是——孔子。哪位同学来介绍他呢？
二、检测预习：
1、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
2、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
三、大声读文章：
1、学生读，其他同学听出有误的地方并改正。
2、根据学案，自由诵读。（在书上标出断句）
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
3、老师范读，学生评价。
提示：从停顿、重音、语调、语速、感情等方面着眼。
4、学生展示读
要求：选择自己喜欢的一两章进行展示。
四、疏通文章：
1、结合课下注释和工具书翻译课文前六章。
2、小组合作学习，解决问题。
3、检测学习成果。（要求：翻译下列句子，并解释加点字。）
（1）、学而时习之，不亦说乎。
（2）、吾十有五而志于学。
（3）、学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）、一箪食，一瓢饮，人不堪其忧。
五、反思拓展
还记得刚开始上课时老师总结的初一新生成长的烦恼吗？科目繁多，无所适从。新学校里很孤单。宿舍没有家里好，学不进去。请你运用今天在论语中学到的句子
来劝解他，为他排忧解难。
六、课堂小结：不知面对这些烦恼的同学学过这一课是否有些释怀了呢？
我们不得不佩服孔子作为一名教育家和思想家为后世做出的杰出贡献。大家看到的这幅画像就是唐代吴道子根据史料画的。两边的对联是后人对孔子一生的评价——学为人师学不厌，行为世范教不倦。我提议咱们用现代人的鞠躬礼来表达自己心中对孔老夫子的敬意，好吗？
七、结束语：通过这节课，我们了解到了中华民族最优秀的传统文化，对文章中的语言精华和思想精髓有了初步了解与掌握，希望同学们能够学以致用，好下课！
《论语》十二章教案教学设计 篇三
教学目标
1.掌握常用文言实词，能用现代汉语翻译课文。
2.能够总结出课文中孔子提出的学习方法和态度，能当堂背诵课文。
重点难点
指导学生熟读成诵，积累文言字词。
根据注释准确翻译并理解课文。
情感态度、价值观：
让学生结合自己学习中存在的问题达到学以致用，并及时改正自己的不足之处。
教学课时1课时
课型选用诵读课型
教学过程
分为三个基本步骤：
第一步：读课文，定背诵目标
第二步：读课文，找背诵方法
第三步：读课文，测背诵效果
第一步：读课文，定背诵目标
1．结合注释，走进孔子
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，鲁国陬（zōu）邑（今山东曲阜）春秋末期杰出的思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始者，被尊为“圣人”。他首开私人讲学的先河，主张“有教无类”，一改过去只有贵族子弟才能上学的局面，起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”，倡导施行“仁政”。晚年致力于教育，整理《诗》《书》，删修《春秋》，译注《周易》，相传有弟子三千，贤者七十二人。
2．初读——读准字音，读出停顿，读好语气
字音：
曰（yuē）说（yuè）愠（yùn）逾（yú）
罔（wǎng）殆（dài）好（hào）焉（yān）
停顿：
学而不思/则罔，思而不学/则殆。
择/其善者/而从之，其不善者/而改之。
读好语气：教师范读，让学生试读，要求读出语气舒缓，读出韵味。
3．定标——当堂背诵全文。
第二步：读课文，找背诵方法
方法一：译文背诵法
1．译读课文——同桌讨论，翻译。
要求：利用工具书，结合注释，掌握文中重点字词的含义，译读全文。
2．根据学生翻译情况，对照译文，指导学生背诵。
方法二：理解背诵法
1．让学生讨论，教师归纳：本文是从学习方法、学习态度、终身学习的效果三个方面来谈学习的。
2．让学生自读课文，在自己认为是阐述学习方法的语句下画上横线，在自己认为是阐述学习态度的语句下画上波浪线，在自己认为是阐述终身学习的效果的语句下画双横线。
3．指名发言，学生相互补充，教师归纳板书。
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆。
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之，其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
⑤七十而从心所欲
（点拨：“有朋处远方来，不亦乐乎”“人不知而不愠，不亦君子乎”说的是与人交往的态度。）
方法三：交错背诵法
1．教师背上句，学生背下句或学生背上句，教师背下句。
2．男生背上句，女生背下句或女生背上句，男生背下句。
3．同桌相互背诵。
第三步：读课文，测背诵效果
学生选用一种自己的喜欢的方法背诵——单独抽背——教师评价——全班齐背。
小结：经过本节课的学习，我相信同学们在今后的学习中定会灵活掌握各种背诵方法，提高背诵效率。同时，老师也希望大家在将孔子教育教育学生的学习方法、学习态度及终身学习的效果深入结合到自己平时的学习中，开创美好的人生。下面，让我们在齐声背诵中结束本课的学习吧！
附：板书设计
《论语》六则
学习方法：①学而时习之②温故而知新③学而不思则罔，思而不学则殆。
学习态度：①三人行，必有我师焉②择其善者而从之，其不善者而改之。
终身学习的效果：①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳顺
⑤七十而从心所欲
教学反思：
一节语文教学课首先要让学生在课堂学习上明确学习目标，才能更好的调动学生的学习积极性。本节诵读课型主要让学生在理解课文内容的基础上进行诵读，通过译文背诵法、理解背诵法、交错背诵法，让学生在反复读课文中理解课文内容，并进一步完成本课的教学目标。这样就让学生成为了课堂的主动参与者，教师成为课堂学习的引导者和组织者，把课堂时间充分的还给学生，学生也会感到从学习中获得了成就感，从而增强了学习的自信心。
论语十二章教案 篇四
学习目标
1、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。
2、认识并调整自己的学习方法和态作文吧度；激发热爱民族经典文化的热情。
一、预习检测
查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。
1、孔子：
2、《论语》：
3、注音
说、论、省、逾、罔、殆
愠、箪、堪、肱、笃
4、重点词语理解
时习：愠：
信：传：
立：天命：
耳顺：罔：
殆：逾：
川：乐（之者）：
曲肱：于我如：
焉：斯：
笃：
二、自主学习
读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译：
2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
译：
3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译：
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译：
5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译：
6、子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
译：
7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
译：
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”译：
9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译：
10、子在川上曰:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
译：
11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
译：
12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
译：
二、交流展示（略）
三、检测反馈
1、填空
《论语》是一部______体散文集，是孔子的_______和____________所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把《论语》和《_______》《________》《________》合称为“四书”。
孔子，名______,字_______,______家学派创始人，思想核心是______,政治上主张_______，鼓励人们________,即“出来做事”。开______讲学的风气，传说有弟子_______人，身通六艺者_________人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。
论语十二章教案 篇五
一、教材分析
《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第五篇课文。它选自于我国儒家经典著作《论语》。《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
二、学情分析
这是升入七年级后第二次学习文言文。七年级的学生具有一定的活动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言形式的把握上还略有欠缺，而且学习兴趣较低。教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。
三、教学目标
根据新课程标准和教材内容，本节课的教学目标是：
1、知识与技能：了解《论语》和孔子；积累文言词汇和名句，提高文言文阅读理解能力。
2、过程与方法：通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟，使阅读产生现实意义。
3、情感态度与价值观：联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
四、教学重难点
教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
教学重点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
五、教法学法分析
1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。
2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。
3、竞赛与自由表达法。以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。
4、多媒体辅助教学。在教学过程中我还应用多媒体及电子白板等电教化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。
六、教学过程
（一）导入新课
从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在去晋国的路上，遇见一个七岁的孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大？”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声大。”孩子说：“青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？”他无言以对。他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！你能猜出故事中的老师是谁吗？
[设计意图：故事导入，激发学习兴趣，引出孔子及《论语》。]
（二）作家作品介绍
孔子（前551~前479），我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。
《论语》是儒家学【】派经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。共二十篇。它以语录体和对话文体
为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是四书五经之一。
[设计意图：了解孔子及《论语》，明确孔子及《论语》在历史上的地位和价值，及对当下社会有何现实意义。]
（三）读文感知
1、学生读前三章，扫清字词障碍。
2、教师朗读示范。学生体会语气语调停顿等。
3、学生自由朗读，齐读。加以体会。
[设计意图：熟悉文言文的读文节奏，诵读中感悟作品内蕴。]
（四）合作探究
1、教师示范讲授第一章。
2、学法指导文言翻译九法。
3、合作探究，完成后二、三章文意疏通。探究所学三章的内涵。
[设计意图：培养学生整体把握课文的能力和语言表达能力，通过生与生、组与组、师与生等多边合作突破重难点，把学生的思维不断引向深入，提高学生自读自悟的能力。]
（五）拓展延伸
1、教师提出案例（以身边发生的事例）。
2、学生合作探究。
3、结合所学，反思自己在学习、修身等方面的不足，提出改进办法。
4、诵读感悟，体会精彩内涵。
（六）课堂小结
归纳所学文言知识点。
（七）布置作业
背诵前三则。
论语十二章教案 篇六
学习目标：
1、知识与能力：对《论语》十二章和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。
2、过程与方法：通过对课内和课外材料的研读并联系自身实际体会学习《论语》的现实意义。
3、情感态度与价值观：感受中国文化经典的底蕴，使学生经历一番文化濡染提升自我修养。
教学重点：
对《论语》十则和补充材料中关于“修身”的章句进行品析，了解孔子理想中的君子人格具备怎样的品性。
教学难点：
从文本中提炼、概括“修身”的方式。
一、导入：
今天是大家步入中学的第25天，能告诉我，你们习惯初中生活了吗？有些同学依然摇头，十几门的课程让我吃不消；小学的好朋友被分到别的班级，我很孤单；住校的生活让我很想家……学习生活上的烦恼接踵而至，我该怎么办？
其实大家这些烦恼，在两千多年前就有一位至圣先师已经为我们解决了。他就是——孔子。哪位同学来介绍他呢？
二、检测预习：
1、孔子简介：孔子，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人。中国古代的大思想家和大教育家、政治家，儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
2、《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。
三、大声读文章：
1、学生读，其他同学听出有误的地方并改正。
2、根据学案，自由诵读。（在书上标出断句）
子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”
子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“温故/而知新，可以/为师矣。”
子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。贤哉，回也！”
子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。”
子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。不义/而/富且贵，于我/如浮云。”
子曰：“三人行，必有/我师焉。择其善者/而从之，其不善者/而改之。”
子在川上曰：“逝者/如斯夫，不舍昼夜。”
子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。”
子夏曰：“博学/而笃志，切问/而近思，仁在其中矣。”
3、老师范读，学生评价。
提示：从停顿、重音、语调、语速、感情等方面着眼。
4、学生展示读。
要求：选择自己喜欢的一两章进行展示。
四、疏通文章：
1、结合课下注释和工具书翻译课文前六章。
2、小组合作学习，解决问题。
3、检测学习成果。（要求：翻译下列句子，并解释加点字。）
（1）学而时习之，不亦说乎。
（2）吾十有五而志于学。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）一箪食，一瓢饮，人不堪其忧。
五、反思拓展
还记得刚开始上课时老师总结的初一新生成长的烦恼吗？科目繁多，无所适从。新学校里很孤单。宿舍没有家里好，学不进去。请你运用今天在论语中学到的句子来劝解他，为他排忧解难。
六、课堂小结：
不知面对这些烦恼的同学学过这一课是否有些释怀了呢？
我们不得不佩服孔子作为一名教育家和思想家为后世做出的杰出贡献。大家看到的这幅画像就是唐代吴道子根据史料画的。两边的对联是后人对孔子一生的评价——学为人师学不厌，行为世范教不倦。我提议咱们用现代人的鞠躬礼来表达自己心中对孔老夫子的敬意，好吗？
七、结束语：
通过这节课，我们了解到了中华民族最优秀的传统文化，对文章中的语言精华和思想精髓有了初步了解与掌握，希望同学们能够学以致用，好下课！
